1我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。
2因此，我讚歎那早已死的死人，勝過那還活着的活人。
3並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。
4我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。
5愚昧人抱着手，吃自己的肉。
6滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。
7我又轉念，見日光之下有一件虛空的事：
8有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。[他說]：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。
9兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。
10若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。
11再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？
12有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。
13貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。
14這人是從監牢中出來作王，在他國中，生來原是貧窮的。
15我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。
16他所治理的眾人就是他的百姓，多得無數；在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空，也是捕風。
# 傳道書 第四章
傳道書 4:1-6 個人不幸
V. 1. 於是我又轉念，思想日光之下所行的一切欺壓。他將思緒從人類生命的虛空轉向許多人所施行的暴力；看哪，受欺壓的流淚，卻無人安慰，無人藉著醫治他們的傷痛來擦乾他們的眼淚；欺壓他們的手中有權勢，這正是各地暴君的行徑，但他們卻無人安慰。這句話的重複強調了貧困和受壓迫者的絕望無助。
V. 3. 甚至，那還沒有出生的，就是未曾見過日光之下惡事的，比這兩等人更好。因為他未曾出生，就免去了目睹世上隨處可見的許多欺壓和暴政的痛苦。這並非不信的悲觀主義表達，而是一個事實陳述，會促使信徒更加熱切地轉向基督信仰的安慰。
V. 4. 我又察看一切勞碌和各樣的巧工，就是人們所貪圖的繁榮，這也是世上許多欺壓的根源和動機，原來人一切的勞碌，是因人嫉妒鄰舍。這也導致了不幸的狀況。這也是虛空，也是捕風，因為這種競爭和爭鬥必然會給人帶來不幸。
V. 6. 兩手滿滿，卻勞碌捕風，不如一手滿滿，享安靜。少量的世間財物，若能平靜安穩地享受，勝過兩手滿滿的財富，卻伴隨著勞碌和捕風。因為財富若只靠焦慮的勞動獲得，又只靠憂慮和悲傷來維持，那便是禍患，無法帶來幸福。
傳道書 4:7-16 社會與公民生活的弊端
V. 8. 有一個人，是孤單的，沒有同伴，這裡指的是一個沒有親戚或朋友的人；他沒有兒子，也沒有兄弟，沒有人因血緣關係與他連結，因此他必須透過其他方式結交朋友；然而他的勞碌沒有窮盡，他的眼目也不以財富為足，他繼續渴望新的財寶，儘管這對他來說毫無意義；他也不說：「我勞碌是為誰呢？我刻苦己心，不享福樂呢？」他從未停下來思考他積聚財寶是純粹的愚蠢。這也是虛空，一種空洞無用的行為，實在是極重的勞苦。
V. 9. 兩個人總比一個人好，因為友誼、婚姻、宗教團契中的結合會傾向於抵制自私；因為他們勞碌同得美好的報酬，這種與他人結合的優勢將在接下來的經文中顯示出來。
V. 10. 因為他們若跌倒，這人可以扶起他的同伴，總有第二個人在場幫助跌倒的人；若是孤身一人跌倒，沒有別人扶他起來，這人就有禍了，他缺乏與他人因友誼或共同事業而結合的人所享有的友善同情和幫助。
V. 11. 再者，二人同睡，就都暖和，這裡指的是旅行夥伴被迫在野外過夜，巴勒斯坦夜晚的寒冷是眾所周知的；一人獨睡，怎能暖和呢？特別是較貧困的旅行者，只有一件外衣作為遮蓋，可能會遭受嚴重的痛苦。這句話突顯了從社會關係中獲得溫暖同情的好處。
V. 12. 有人攻勝孤身一人，若一個人發現自己被迫屈服於某些罪犯的攻擊，二人就能敵擋他，他們聯合的力量可以戰勝攻擊者；三股合成的繩子不容易折斷。團結就是力量，但這種團結必須建立在合一的基礎上。
V. 13. 貧窮而有智慧的少年人，雖然身處極度貧困，卻能運用適當的知識和謹慎，並願意接受正確的勸告，勝過年老不肯受勸的愚昧君王，後者大概擁有巨大的財富，卻不願再接受任何勸告，自以為超越了各種好的建議。
V. 14. 因為他從監牢出來作王，也就是說，某個處於最低階層的人被提升到國家最高的權力地位；而那生在王國裡的，一個天生的王子，卻變得貧窮。約瑟成為埃及的統治者，約哈斯卻蒙羞受辱地被帶到埃及。
V. 15. 我看見日光之下一切行動的活人，觀察到那個被提升到國家權力的貧窮人所獲得的大量追隨者，都隨從那起來代替老而愚昧、因拒絕接受勸告而被廢黜的君王的第二個少年人。
V. 16. 他所治理的眾民，就是在他以前的人，多得無數，全體臣民都歡欣鼓舞地迎接篡位者，並對他寄予厚望；後來的人也不喜悅他，他可能會辜負人們對他的期望，或者他的聲望可能會突然衰落。無論所羅門心中是否有特定的例子，他的觀察在歷史上屢次得到證實，正如路德和其他解經家所指出的。這也確實是虛空，也是捕風，屬於生活中許多無法帶來持久滿足和幸福的事物。