1當將你的糧食撒在水面， 因為日久必能得着。
2你要分給七人，或分給八人， 因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。
3雲若滿了雨，就必傾倒在地上。 樹若向南倒，或向北倒， 樹倒在何處，就存在何處。
4看風的，必不撒種； 望雲的，必不收割。
5風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道；這樣，行萬事之上帝的作為，你更不得知道。
6早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。
7光本是佳美的，眼見日光也是可悅的。
8人活多年，就當快樂多年；然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多，所要來的都是虛空。
9少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，上帝必審問你。
10所以，你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡；因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。
# 傳道書 第十一章
傳道書 11:1-6 實踐仁愛
V. 1. 當將你的糧食撒在水面上，這是在實踐仁愛時，要慷慨施予，不期望獲利或立即回報（太 5:46-47；路 6:35-38）；因為日久你必能得著。神會在祂所定的時間，讓你獲得豐盛的收穫（加 6:9-10；林後 9:6-9；提前 6:18-19）。
V. 2. 你要分給七個人，或分給八個人，樂意向許多人施捨；因為你不知道將有什麼災禍臨到地上。當不幸降臨時，情況可能逆轉，施予者自己也可能需要幫助。
V. 3. 雲若滿了雨，就必傾倒在地上。當不幸的時期來臨時，災禍會完全降臨；樹若向南倒，或向北倒，樹倒在何處，就留在何處。仁愛的施予也是如此：它們的果實不會失落，儘管它們不總是按預期的方式顯現。或者，如路德所說，人就像一棵樹，註定會倒向一邊或另一邊，並將根據他死時倒下的方式受審判。
V. 4. 觀看風的，因膽怯焦慮和猶豫不決，必不撒種，因為他等待有利的天氣時，錯過了行動的適當時機；留意雲的，以同樣過度焦慮的警惕，必不收割。基督徒必須撒下善行的種子，而不論是否有回報的承諾。
V. 5. 你不知道風的道路，或靈的道路，儘管氣象科學取得了進展，人們對其各種變幻莫測仍然感到困惑（參 約 3:8）；你也不知道骨頭如何在懷孕婦人的胎中生長，這是創造或生育的奧秘（詩 139:14-15）。照樣，你也不知道神所做的一切事，祂全能的作為是有限的人類心智無法測透的。
V. 6. 早晨要撒你的種，在一個人日常工作的所有事務中，尤其是在仁愛和慈善的行為中；晚上也不要歇手，不要在既定的任務和行善中感到疲倦（加 6:9-10）；因為你不知道哪一樣會成功，祝福可能降臨在早期的勞動或晚期的勞動上，無論是這個還是那個，或者兩者是否都會同樣好，兩者都產生實質而持久的益處。因此，作者所建議的行為，是在既定任務中堅定不移的忠誠。
傳道書 11:7-10 戰兢地歡樂
V. 7. 光本是佳美的，如果按照作者在本章前半部分所勸勉的方式度過一生，生命將是最宜人、最美好的；眼見日光也是可悅的，如果一個人從事敬虔的追求。
V. 8. 人活多年，就當快樂多年，按照聖經所闡明的方式（腓 4:4）；然而他當思想黑暗的日子，那漫長的死亡之夜；因為這日子必多。凡要來的都是虛空，這個世界，以及它所提供的一切，與等待真正信徒的永恆實體相比，都是空虛和徒勞的。
V. 9. 少年人哪，你在幼年時當快樂，前面經文的一般勸誡特別是針對年輕人，因為他們生活在一個特別有利於歡樂享受的時期；你的心當使你在幼年時歡暢，在現今世界的紛擾和煩惱中，擁有適當的快樂；行你心所願行的，尋求合宜的享樂，就是蒙主悅納的享樂；看你眼所愛看的，在無辜的樂趣和消遣中，眼睛被訓練以正確遵守神的行為準則；卻要知道，為這一切事，神必審問你。因此，任何時候都需要最謹慎和周密的行為，最敬虔的謹慎。必須存敬畏的心事奉主，並戰兢地歡樂（詩 2:11；腓 2:12）。
V. 10. 所以，你當從心中除掉愁煩，一種虛假的愁煩，一種陰鬱的假冒為善；也當從肉體除掉邪惡，即以憂鬱的禁慾主義形式出現的邪惡，這與基督教所要求的歡樂不符；因為幼年和少年都是虛空的，無論是嬰兒期還是青春期，如果沒有神的話語所帶來的歡樂，它們本身都是徒勞和空虛的。