1有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。
2那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月，
3後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裏頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。
4孩子的姊姊遠遠站着，要知道他究竟怎麼樣。
5法老的女兒來到河邊洗澡，她的使女們在河邊行走。她看見箱子在蘆荻中，就打發一個婢女拿來。
6她打開箱子，看見那孩子。孩子哭了，她就可憐他，說：「這是希伯來人的一個孩子。」
7孩子的姊姊對法老的女兒說：「我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以？」
8法老的女兒說：「可以。」童女就去叫了孩子的母親來。
9法老的女兒對她說：「你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價。」婦人就抱了孩子去奶他。
10孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裏，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，意思說：「因我把他從水裏拉出來。」
11後來，摩西長大，他出去到他弟兄那裏，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。
12他左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裏。
13第二天他出去，見有兩個希伯來人爭鬥，就對那欺負人的說：「你為甚麼打你同族的人呢？」
14那人說：「誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？」摩西便懼怕，說：「這事必是被人知道了。」
15法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。
16一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七個女兒；她們來打水，打滿了槽，要飲父親的群羊。
17有牧羊的人來，把她們趕走了，摩西卻起來幫助她們，又飲了她們的群羊。
18她們來到父親流珥那裏；他說：「今日你們為何來得這麼快呢？」
19她們說：「有一個埃及人救我們脫離牧羊人的手，並且為我們打水飲了群羊。」
20他對女兒們說：「那個人在哪裏？你們為甚麼撇下他呢？你們去請他來吃飯。」
21摩西甘心和那人同住；那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。
22西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，意思說：「因我在外邦作了寄居的。」
23過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於上帝。
24上帝聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。
25上帝看顧以色列人，也知道他們的[苦情]。
# 出埃及記 第2章
出埃及記 2:1-4 摩西的誕生
V.1 有一個利未家的人，娶了一個利未女子為妻。利未的孫子暗蘭娶了他的姑姑約基別為妻，約基別是利未的女兒。儘管時局艱難，他仍敢於進入婚姻狀態，而這段婚姻，正如後來的歷史所示，蒙受了恩惠，生了一個女兒和一個兒子。這裡特別指的是法老殘酷的命令生效的時候。
V.2 那女人懷孕，生了一個兒子。她看見他是一個俊美的孩子，一個英俊、勻稱的嬰兒，也預示著美好的成長，就藏了他三個月，希望能以某種方式保住他的性命（使徒行傳 7:20；希伯來書 11:23）。
V.3 她不能再藏他了，就拿了一個蒲草箱，抹上石漆和柏油，把孩子放在裡面，把箱子放在河邊的蘆葦中。當越來越難將男孩藏匿起來，不讓窺探的埃及人看見和聽見時，母親就用尼羅河畔生長的紙莎草蘆葦為他做了一個小箱子，或稱方舟，用瀝青和柏油使其防水，然後將其放在河邊的蘆葦叢中。
V.4 他的姐姐遠遠地站著，要知道他究竟會怎樣。米利暗那時已經長大，可以自願看守嬰兒，以了解他會發生什麼事。這位焦慮的母親選擇的地方是法老女兒經常沐浴的地方，這個事實也納入了她的計劃。她信靠主會照顧她的兒子，因為信心會為了蒙神悅納的事而敢於嘗試許多事情。
出埃及記 2:5-10 摩西被法老女兒收養
V.5 法老的女兒下到河邊洗澡，因為在開放的水流中沐浴很符合古埃及的習俗；她的使女們，也就是隨從的奴隸，在河邊行走。她看見箱子在蘆葦中，就打發她的使女去拿。其他使女忙著巡邏周圍，以防任何騷擾，於是公主的侍從被派去拿那個引起法老女兒好奇的箱子。
V.6 她打開箱子，看見那孩子，看哪，嬰兒哭了。她就憐憫他，說：「這是希伯來人的一個孩子。」她立刻猜到了孩子被遺棄的原因，但自然的母性情感油然而生；她對這個孤獨、飢餓的孩子充滿了慈愛的憐憫。
V.7 他的姐姐，在興奮中悄悄走近，對法老的女兒說：「我去給你叫一個希伯來婦人來作奶媽，為你奶這孩子好嗎？」她設法讓她的問題顯得如此隨意，以至於沒有人懷疑她是故意在附近，而她的詢問恰好包含了足夠的暗示，以引導法老女兒的思想按照她希望的方式進行。
V.8 法老的女兒對她說：「你去吧。」她因著對哭泣孩子的深切憐憫，欣然接受了這個建議。於是使女去了，叫了孩子的母親來，這是所能想到的最佳安排。
V.9 法老的女兒對她說：「把這孩子抱去，帶走，為我奶他，我必給你工價。」於是男孩自己的母親被僱為他的奶媽，這顯然是神的護理。那女人就抱了孩子去奶他。
V.10 孩子漸長，他到了斷奶的年齡，她就把他帶到法老的女兒那裡，他就作了她的兒子，被公主正式收養，但在此之前，他已經被告知他的身世和他的得救，因為他從母親的奶水中吸取了希伯來的精神。她給他起名叫摩西，說：「因為我把他從水裡拉出來。」這個埃及名字「Mousheh」意為「被拯救的」，也就是「從水中被救出來的」，在希伯來語中變成了「Mosheh」，意為「拯救者」，這是一個具有預言意義的名字。作為法老女兒的養子，摩西按照最高的埃及標準接受教育，在言語和行為上都大有能力（使徒行傳 7:22）。因此，神將祂的庇護之手覆蓋在屬祂的人身上，並在巨大的危險中拯救他們。
出埃及記 2:11-15 摩西試圖拯救他的百姓
V.11 那些日子，摩西長大，就出去到他弟兄那裡，看他們的重擔；他看見一個埃及人擊打一個希伯來人，就是他的一個弟兄。摩西長大成人，完全意識到自己的出身，因此內心是一個以色列人，儘管表面上是這個國家的王子。以色列人是他的弟兄，正如經文通過重複這個詞所強調的，他們在強迫勞動下呻吟，這深深地傷害了他。然而，他克制自己，直到他看到一個埃及監工擊打一個希伯來工人。
V.12 他左右觀看，以確保沒有不受歡迎的目擊者在場，當他看見沒有人時，他就殺了那個埃及人，從而為後者剛剛犯下的謀殺報了仇，並把他藏在沙土裡。雖然摩西的行為不能被稱為謀殺（使徒行傳 7:24-25），但他卻因其魯莽的行為而搶先了神的護理。
V.13 第二天他出去，看哪，兩個希伯來人彼此爭鬥，他們正在打架；他對那欺負人的說，那個在爭吵中犯錯的人，你為什麼打你的同伴呢？
V.14 那人說：「誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那個埃及人一樣嗎？」他清楚地告訴摩西，他無權干涉，對以色列人沒有任何權柄。所以前一天一定有一個目擊者逃過了摩西警惕的眼睛。摩西就懼怕，說：「這事果然被人知道了！」這事是怎麼被人知道的呢？
V.15 法老聽見這事，就想殺摩西。但摩西躲避法老，逃到米甸地居住。他坐在井旁。米甸地的邊界不確定，但可以說從亞喀巴灣向東延伸；然而，有些部落在西奈半島上。他選擇這個國家作為他的居留地，在井邊搭帳篷，這顯然是長距離內唯一的水源。摩西的這次經歷在後來對他大有益處，因為這是神預備偉人完成其一生工作的方式。
出埃及記 2:16-22 摩西在米甸地
V.16 米甸的祭司有七個女兒；她們來打水，打滿了水槽，要飲她們父親的羊群。這個人被稱為祭司，但米甸人顯然沒有保留亞伯拉罕純正的信仰（出埃及記 4:25-26），儘管對真神的傳統仍然存在，正如流珥這個名字所顯示的。這位祭司的七個女兒，作為曠野的居民，做著阿拉伯部落未婚女兒至今仍在做的工作。
V.19 她們說：「有一個埃及人，因為她們從摩西的衣著和可能從他的言語判斷他是埃及人，把我們從牧羊人手中救出來，又為我們打足了水，飲了羊群。」將這段經文與民數記 10:29 和出埃及記 18 章比較時，應注意流珥（神的朋友）是這位祭司的名字，而葉忒羅或葉特是他的官職，而何巴是他兒子的名字，是摩西的內兄。
V.20 他對他的女兒們說：「他在哪裡呢？你們為什麼撇下那個人呢？叫他來吃飯。」她們沒有邀請摩西到她們父親的家裡，這違反了沙漠的待客之道，尤其是在他對她們如此友善之後。
V.22 她給摩西生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜（**Gershom**，永遠的寄居者，永遠的陌生人）；因為他說：「我在異地作了寄居的。」這個兒子的誕生特別有趣，因為主曾多次威脅要毀滅以色列人，並使摩西的後裔成為一個大國。在漫長的試煉和屈辱時期，摩西堅守對真神的信心，並學會無條件地順服神的旨意。
出埃及記 2:23-25 主決意拯救以色列
V.23 經過了許多日子，埃及王死了，就是摩西因他而不得不逃亡的法老；以色列人因受奴役而嘆息，他們哀求，他們的哀求因受奴役而上達於神。這是在摩西逃亡之後的許多日子，大約四十年。以色列人所受的壓迫在新法老手下也繼續著，由於他們曾希望得到一些解脫，他們的哀求就更加熱切地上達於天。