Paul E. Kretzmann注釋|以西結書 第三十二章

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第三十二章

合和本 以西結書 第32章

1十二年十二月初一日,耶和華的話臨到我說:

2「人子啊,你要為埃及王法老作哀歌,說: 從前你在列國中,如同少壯獅子; 現在你卻像海中的大魚。 你衝出江河, 用爪攪動諸水, 使江河渾濁。

3主耶和華如此說: 我必用多國的人民, 將我的網撒在你身上, 把你拉上來。

4我必將你丟在地上, 拋在田野, 使空中的飛鳥都落在你身上, 使遍地的野獸吃你得飽。

5我必將你的肉丟在山間, 用你高大的[屍首]填滿山谷。

6我又必用你的血澆灌你所游泳之地, 漫過山頂; 河道都必充滿。

7我將你撲滅的時候, 要把天遮蔽, 使眾星昏暗, 以密雲遮掩太陽, 月亮也不放光。

8我必使天上的亮光都在你以上變為昏暗, 使你的地上黑暗。 這是主耶和華說的。

9「我使你敗亡[的風聲]傳到你所不認識的各國。那時,我必使多民的心因你愁煩。

10我在許多國民和君王面前[向你]掄我的刀,國民就必因你驚奇,君王也必因你極其恐慌。在你仆倒的日子,他們各人為自己的性命時刻戰兢。」

11主耶和華如此說:「巴比倫王的刀必臨到你。

12我必藉勇士的刀使你的眾民仆倒;這勇士都是列國中強暴的。 他們必使埃及的驕傲歸於無有; 埃及的眾民必被滅絕。

13我必從埃及多水旁除滅所有的走獸; 人腳獸蹄必不再攪渾這水。

14那時,我必使埃及河澄清, 江河像油緩流。 這是主耶和華說的。

15我使埃及地變為荒廢淒涼; 這地缺少從前所充滿的, 又擊殺其中一切的居民。 那時,他們就知道我是耶和華。

16「人必用這哀歌去哀哭,列國的女子為埃及和她的群眾也必以此悲哀。這是主耶和華說的。」

17十二年[十二]月十五日,耶和華的話臨到我說:

18「人子啊,你要為埃及群眾哀號,又要將埃及和有名之國的女子,並下坑的人,一同扔到陰府去。

19你埃及的美麗勝過誰呢? 你下去與未受割禮的人一同躺臥吧!

20他們必在被殺的人中仆到。她被交給刀劍,要把她和她的群眾拉去。

21強盛的勇士要在陰間對埃及王和幫助他的說話;他們是未受割禮被殺的人,已經下去,躺臥不動。

22「亞述和她的眾民都在那裏,她[民]的墳墓在她四圍;他們都是被殺倒在刀下的。

23他們的墳墓在坑中極深之處。她的眾民在她墳墓的四圍,都是被殺倒在刀下的;他們曾在活人之地使人驚恐。

24「以攔也在那裏,她的群眾在她墳墓的四圍,都是被殺倒在刀下、未受割禮而下陰府的;他們曾在活人之地使人驚恐,並且與下坑的人一同擔當羞辱。

25人給她和她的群眾在被殺的人中設立床榻。她[民]的墳墓在她四圍,他們都是未受割禮被刀殺的;他們曾在活人之地使人驚恐,並且與下坑的人一同擔當羞辱。以攔已經放在被殺的人中。

26「米設、土巴,和她們的群眾都在那裏。她[民]的墳墓在她四圍,他們都是未受割禮被刀殺的;他們曾在活人之地使人驚恐。

27他們不得與那未受割禮仆倒的勇士一同躺臥;這些勇士帶着兵器下陰間,頭枕刀劍,骨頭上有本身的罪孽;[他們]曾在活人之地使勇士驚恐。

28「法老啊,你必在未受割禮的人中敗壞,與那些被殺的人一同躺臥。

29「以東也在那裏。她君王和一切首領雖然仗着勢力,還是放在被殺的人中;他們必與未受割禮的和下坑的人一同躺臥。

30「在那裏有北方的眾王子和一切西頓人,都與被殺的人下去。他們雖然仗着勢力使人驚恐,還是蒙羞。他們未受割禮,和被刀殺的一同躺臥,與下坑的人一同擔當羞辱。

31「法老看見他們,便為他被殺的軍隊受安慰。這是主耶和華說的。

32我任憑法老在活人之地使人驚恐,法老和他的群眾必放在未受割禮和被殺的人中。這是主耶和華說的。」

# 以西結書 第32章

以西結書 32:1-16 哀悼埃及王

V. 1. 第十二年,在約雅斤被擄之後,第十二個月,初一日,耶和華的話臨到我,說: V. 2. 「人子啊,你雖是軟弱的人,卻是全能神的使者,要為埃及王法老(很可能是法老合弗拉)作哀歌,對他說:你像列國中的少壯獅子,在他們面前的行為,以及他所激發的恐懼,你又像海中的大魚(更確切地說,是龍或鱷魚,凡認識牠的人都懼怕牠);你從你的江河中出來,像從地下河床湧出的洪流,用腳攪渾了水,故意弄髒,又使他們的江河混濁。埃及曾出去征服和制伏其他國家,奪走他們的獨立,並以各種方式攪擾他們。」 V. 3. 「主耶和華如此說:我必將我的網撒在你身上,入侵的軍隊是祂的工具,有許多民族的群眾,他們都聯合起來執行耶和華對法老的報復;他們必將你拉上我的網,這景象就像捕捉鱷魚一樣。」 V. 4. 「我必將你丟在地上,拋在田野,參見以西結書29:5,使空中的飛鳥,那些食腐動物和猛禽,都落在你身上,我必使全地的野獸因你而飽足,這思想與第31章13節相同。」 V. 5. 「我必將你的肉鋪在山上,像一具巨大的腐爛屍體,用你的高大填滿山谷,堆滿他眾多的追隨者,或徹底羞辱他無邊的驕傲。」 V. 6. 「我必用你的血澆灌你所游泳之地,在巨大的屠殺中流出大量血流,他曾在此隨心所欲地嬉戲,甚至達到山上,整個低地都將充滿法老力量的流失;江河也必因你而滿溢。」因此,法老的毀滅將給整個埃及地帶來死亡和毀滅,而其他國家將從中受益。 V. 7. 「我熄滅你時,就像熄滅蠟燭的光,我必遮蔽諸天,使星宿變暗,以表達哀悼和慰問;我必用密雲遮蔽太陽,月亮也不發光,其潛在思想是關於大審判日,因為對世上列國的每一次審判都是末日審判的預表和先兆。」 V. 8. 「我必使天上一切發光的星宿,原本是為人提供光明,為他們的眼睛帶來喜悅的,都因你而變暗,因為對不敬虔埃及的審判,我必使黑暗降臨你的地,這是主耶和華說的。」 V. 9. 「我必使許多民族的心煩亂,使他們充滿極度的恐懼和驚駭,他們對傾覆的埃及的同情將以這種形式表現出來,當我將你的毀滅傳到列國,當關於其毀滅的方式和程度的消息傳開時,傳到你所不認識的國家,就像被擄和分散的埃及人傳播消息一樣。」 V. 10. 「是的,我必使許多民族因你而驚駭,對埃及的傾覆感到驚恐萬分,他們的君王必因你而極其懼怕,字面意思是『因你而戰慄不已』,足以使他們毛骨悚然,當我向他們揮舞我的刀劍時,以威脅的姿態在他們面前來回揮舞;他們必時刻戰兢,每個人都為自己的性命擔憂,害怕埃及的命運會降臨到他們身上,在你傾覆的日子。」所有這些現在都更具體地闡明了。 V. 11. 「因為主耶和華如此說:巴比倫王的刀劍,在此情況下是為全能的獨一真神服務的,必臨到你。」 V. 12. 「我必藉著勇士的刀劍,使你的眾民,埃及的居民及其所有的財富和榮華,倒下,就是列國中最可怕的,那些兇猛殘暴的迦勒底士兵,他們所有的人;他們必劫掠埃及的榮華,埃及曾以此為傲的,其所有的眾民都必被毀滅,所有曾使他們誇耀其人數和財富的。」 V. 13. 「我必毀滅其所有的牲畜,埃及的主要財富來源之一是尼羅河三角洲的巨大牛群,從大水邊;人的腳必不再攪擾牠們,人口減少如此之大,以至於很少有人會觸及尼羅河任何運河的水,獸蹄也不再攪擾牠們。」「外邦的統治帶來禍害,使人畜消失,將使法老本土的有害統治停滯不前。」 V. 14. 「那時我必使他們的水深沉,使泥沙沉澱,水澄清,使他們的江河像油一樣流淌,或『帶著油』,這是表達耶和華對一個國家祝福的有力比喻,這是主耶和華說的。」法老曾攪渾並破壞埃及的水,但耶和華在推翻這位君王之後,打算再次澄清其水,並將祂的祝福之豐盛賜予這片土地。這無疑是指神話語和聖靈的活潑能力,只有在埃及的自然力量被摧毀,其自誇的驕傲被除去之後,才能賜予埃及。 V. 15. 「當我使埃及地荒涼,藉著現在威脅它的毀滅,這國家將失去它所充滿的,字面意思是『從其豐盛中荒廢』,當我擊殺所有居住在其中的人,那時他們就知道我是耶和華,從而獲得可能開啟新生命的知識。」 V. 16. 「這是他們為她所作的哀歌,列國的女子,通常是專業或主要的哀悼者,必為她哀悼;她們必為她,為埃及,和為她所有的眾民哀悼,這是主耶和華說的。」耶和華的懲罰,即使在我們這個時代,也有一個主要目的,即讓人們認識到祂的聖潔和公義,以及他們自己的罪,因為當心靈在真實的悔改中預備好之後,通往理解神在救主基督耶穌裡的恩惠和憐憫的道路就敞開了。

以西結書 32:17-32 哀悼埃及權力的毀滅

V. 17. 又在第十二年,本月十五日(很可能是十二月,因此距離上次的哀歌信息僅十四天),耶和華的話臨到我,說: V. 18. 「人子啊,要為埃及的眾民哀號,唱一首陰沉悲傷的墓歌,就是這國的居民及其所有的榮華、驕傲和喧囂,將他們,就是她,和那些著名民族的女子,那些昔日輝煌的異教民族,其厄運已然降臨的,一同降到地底深處,與那些下到坑裡的人同列,那些當時已在死人之地的人。」 V. 19. 「你(即埃及及其君王)在美麗上勝過誰呢?有哪個異教民族比埃及更可愛或更卓越呢?然而這裡的命令是:下去,與未受割禮的人同臥,分享其他異教民族的命運;因為埃及畢竟不能為自己要求特權,並期望在其他偉大而輝煌的民族被推翻時獲得豁免。」 V. 20. 「他們,即法老及其喧囂自誇的眾民,必倒在被刀劍殺死的人中間,在同一場屠殺中被刺穿;她被交給刀劍,如同被判刑的人;將她和她所有的眾民拖下去,拖到陰間的領域。」 V. 21. 「強者中的勇士,那些先於法老進入死人之地的盟友和同伴,必從陰間深處對他說話,與那些幫助他的人一同,因為他的傾覆是如此確定;他們已經下去,他們躺臥著,未受割禮,被刀劍殺死,所以他與其他死者一同加入他們。」 V. 22. 「亞述在那裡,她所有的軍隊也在那裡,她們在一段時間前已被推翻;她的墳墓環繞著她,都埋葬著他們的死者,他們都被刀劍殺死,倒下了,」 V. 23. 「他們的墳墓設在坑的兩旁,按照東方鑿空岩石並將死者安放在鑿出的壁龕中的習俗,她的軍隊環繞著她的墳墓,他們都被刀劍殺死,這曾在活人之地造成恐懼。」 V. 24. 「以攔在那裡,其領土位於現在的波斯,毗鄰亞述,她所有的眾民環繞著她的墳墓,在各方面都與亞述分享相同的命運,他們都被刀劍殺死,倒下了,他們未受割禮,在他們的不敬虔中滅亡,下到地底深處,這曾在活人之地造成他們的恐懼,也因他們對待他人的殘酷而聞名;然而他們與那些下到坑裡的人一同承擔他們的羞辱,也就是說,他們理所當然地承受了被死亡戰勝的恥辱。」 V. 25. 「他們為她,以攔地,在被殺者中間設了一張床,與她所有的眾民一同,所以她完全處於死亡和毀滅的權勢之下是毫無疑問的;她的墳墓環繞著他,那些註定要埋葬以攔被殺者的地方;他們都未受割禮,被刀劍殺死;雖然他們的恐懼曾在活人之地造成,更確切地說,『因為恐懼在他們面前蔓延』,然而他們與那些下到坑裡的人一同承擔他們的羞辱,理所當然地背負著這份恥辱;他被安置在被殺者中間。」 V. 26. 「米設在那裡,很可能是黑海以北的西徐亞人,土巴,一個北方強國,顯然位於黑海和裡海之間,以及她所有的眾民,人民及其所有的財富和喧囂;她的墳墓環繞著他,就像其他異教強國一樣;他們都未受割禮,被刀劍殺死;雖然他們曾在活人之地造成他們的恐懼,他們也將恐懼散佈到他們所到之處。」然而這些國家與之前提到的國家有所不同。 V. 27. 「他們必不與那些未受割禮的勇士同臥,甚至不被給予其他不敬虔國家所享有的榮譽,那些帶著他們的戰器下到陰間的人,用武器陪葬是區分戰死士兵的方式之一,他們將刀劍放在頭下,倖存者以此方式紀念他們的英雄;但他們的罪孽必歸到他們的骨頭上,即他們必須承擔其罪孽的後果,儘管他們曾在活人之地是勇士的恐懼,所以即使那些因其兇猛而卓越的人也未能免於耶和華的懲罰,因為所有人類的成就和卓越都不能將人從祂的憤怒中救贖出來。」 V. 28. 「是的,你,即米設-土巴,必在未受割禮的人中間被擊碎,在各方面都與不敬虔的人分享相同的命運,並與那些被刀劍殺死的人同臥。」 V. 29. 「以東在那裡,或以土買,死海以南的國家,延伸到亞喀巴灣,她的君王和她所有的首領,他們雖有能力,儘管他們勇敢無畏,卻與那些被刀劍殺死的人一同躺臥,也包括在耶和華對所有不敬虔國家的懲罰中;他們必與未受割禮的人和那些下到坑裡的人同臥。」 V. 30. 「北方的眾首領都在那裡,很可能是所有古敘利亞及其附屬國的,以及所有西頓人,腓尼基的人民,他們都與被殺者一同下去;他們雖有威嚇人的能力,卻因自己的能力而蒙羞,也就是說,儘管他們兇猛的勇氣在敵人心中激發了如此卑微的恐懼,他們卻被羞辱,蒙受恥辱;他們未受割禮,與那些被刀劍殺死的人同臥,並與那些下到坑裡的人一同承擔他們的羞辱。」 V. 31. 「法老進入死人之地時,必看見他們,並因他所有的眾民而得安慰,至少從別人甚至在他之前也遭遇了同樣的命運中得到一些滿足,就是法老和他的全軍都被刀劍殺死,這是主耶和華說的。」 V. 32. 「因為我曾在活人之地造成我的恐懼,也就是說,神允許他在地上散佈恐懼,他在某些情況下是耶和華的鞭子;而他,正如這些經文所闡明的,已經犯了罪,必被安置在未受割禮的人中間,與那些被刀劍殺死的人同臥,就是法老和他的全軍,這是主耶和華說的。」這首哀歌所描繪的圖景有些奇特,將各國在進入死亡之國後以這種方式呈現,但這種形式在揭示耶和華對所有不敬虔之人的公正懲罰方面極為有效。
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