Paul E. Kretzmann注釋｜以西結書 第四十四章

# 以西結書 第44章

以西結書 44:1-16 王子、利未人與祭司的地位

V.2 耶和華對我說，解釋這種不尋常的情況：「這門必須關閉，不可打開，也沒有人可以從這門進入；因為耶和華以色列的神已經從這門進入（結43:4），所以這門必須關閉，好讓盟約之神的榮耀永遠住在祂的教會中。」

V.3 「這門是為王子，就是耶和華子民的統治者預備的；王子要坐在那裡，在耶和華面前吃餅；他要從這門的廊子進入，也要從這門出去。」顯然，這裡的預言是指彌賽亞時代的情況，我們在這裡看到的是「以舊有關係的形式和面貌，對未來實況的理想描述」。新約教會的領袖們必須避免一切導致舊約以色列毀滅的腐敗行為。

V.4 祂又帶我從北門來到殿前，就是內院的北門；我觀看，看哪，耶和華的榮耀充滿了耶和華的殿，先知從靠近聖所的位置可以看到；我就俯伏在地，再次被神聖榮耀的威嚴所壓倒。

V.5 耶和華對我說：「人子啊，要留心，原文是『專心』，要用你的眼看，用你的耳聽，我對你說的一切關於耶和華殿的一切條例和一切律法（結43:11-12）；也要留心殿的入口，以及聖所的一切出口，祭司們進入神殿的方式，以及他們離開事奉之地的方式。」

V.6 「你要對那悖逆的，就是以色列家說：主耶和華如此說：你們以色列家啊，你們這些承受忠信列祖之名的人，你們一切可憎的事已經夠了，他們確實已經做足了，現在可以停止了（參彼前4:3），」

V.7 「因為你們把心裡未受割禮、對悔改和信心一無所知，以及肉體未受割禮、甚至沒有盟約子民外在標誌的外邦人帶進我的聖所，讓他們在我的聖所裡，因為非以色列人是不允許執行祭司職務的，以玷污我的殿，就是我的家，當你們獻上我的餅，就是放在聖殿祭壇上的祭物，脂油和血的時候；他們因你們一切可憎的事，就破壞了我的約；因為既然以色列人允許這種違反耶和華規定的行為，正是他們的行為導致了聖所的褻瀆，而這可憎之事也歸咎於他們。」

V.8 「你們沒有看守我的聖物，對聖殿的設施沒有祂所要求的敬畏；卻為自己設立了看守我聖所職責的人，原文是『你們卻為自己設立了看守我聖所職責的人』，也就是說，這樣的人，這樣的人，作為他們執行宗教崇拜職能的代表。」因此，他們的崇拜不是事奉神，而是事奉自己的傾向，因此完全是罪惡的。為了譴責這種行為，耶和華現在對祂新聖殿中的事奉給出了一些明確的規定。

V.9 主耶和華如此說：「心裡未受割禮、肉體未受割禮的外邦人，凡在以色列人中間的外邦人，都不可進入我的聖所。」只有那些藉著悔改和信心，成為聖徒的同胞，神家裡的人，才蒙祂悅納（參弗2:19-22）。

V.10 「那些利未人，當以色列人走迷的時候，他們也遠離我，儘管他們有更好的知識，卻與百姓一同背道，隨從他們的偶像走迷，陷入以色列主要的過犯——偶像崇拜；他們必擔當自己的罪孽。」

V.11 「然而，他們仍要在我的聖所裡事奉，負責一些次要的職務，看守殿門，作守門人和警衛，並事奉殿，因此他們從祭司的職位和職能降級為普通利未人；他們要為百姓宰殺燔祭和祭牲，並站在百姓面前事奉他們，不再擔任權威和影響力的職位，而是守門人的職位。」

V.12 「因為他們在偶像面前事奉百姓，並使以色列家陷入罪孽，而不是阻止他們的偶像崇拜行為；所以主耶和華說：我已向他們舉手，他們必擔當自己的罪孽，因為他們的職位和地位被剝奪了。」當那些本應是耶和華子民的領袖和引導者，卻推動偶像崇拜和其他過犯行為時，就像最近許多例子一樣，這個事實以非常明確的方式加重了他們的罪行。

V.13 「他們不可親近我，為我執行祭司的職務，也不可親近我的任何聖物，就是聖所中，至聖所裡使用的設施，但他們必擔當自己的羞辱和他們所犯的可憎之事。」

V.14 「但我必使他們看守殿的職責，擔任明顯次要的職位，負責殿裡的一切事奉和一切事務。」這段經文只有一個令人安慰的想法，那就是一個人可以是信徒，而且在一個顯赫的位置上，卻可能失去一些特殊的榮譽，被承認為虔誠，卻被排除在某些尊嚴之外。罪雖蒙赦免，但罪的後果往往必須終生承受。

V.15 「但那些祭司，就是利未人撒督的子孫，當以色列人偏離我的時候，他們仍看守我的聖所，在普遍的背道中保持忠誠，因此是真正祭司品格的典範，他們必親近我，事奉我，執行祭司的一切職能，他們必站在我面前，向我獻上脂油和血，這是主耶和華說的。」

V.16 「他們必進入我的聖所，與所有真正神的兒女一同享有這特權，他們必親近我的桌子，就是香壇，事奉我；他們必看守我的職責。」以他瑪支系的祭司因其腐敗的方式效法以利兒子的腳步，而被解除聖殿祭司的職務，對以利兒子也曾發出同樣的譴責（參撒上2:32-35）。撒督是亞希突的兒子，屬以利亞撒支系（代上6:37-38），他在押沙龍叛亂時忠於大衛（撒下15:24），也膏立所羅門作以色列的王（王上1:32），而屬以他瑪支系的大祭司亞比亞他卻支持篡位者亞多尼雅（參王上1:7-25）。由於這次背叛，大祭司的職位就賜給了撒督和他的後裔（參王上2:26-35）。當耶和華的忍耐耗盡時，祂的懲罰會以可怕的力量和持久的影響打擊犯罪者。

以西結書 44:17-31 祭司執行職務的條例

V.17 「他們進入內院的門時，為了執行與其職務相關的特殊職能，必須穿上細麻布衣服，就像古時的祭司一樣（出28:39）；當他們在內院的門內和聖所內事奉時，不可穿羊毛衣。」「在炎熱的東方，羊毛很快就會引起出汗，因此變得不潔。」

V.18 「他們頭上要戴細麻布的頭巾，一種特殊的頭巾，腰間要穿細麻布的褲子；他們不可束腰，以免出汗，原文是『在汗中』，以免他們的衣服帶有汗味。」

V.19 「當他們出去到外院，甚至到百姓那裡時，他們必須脫下事奉時所穿的衣服，放在聖屋裡，就是為此目的提供的更衣室裡，然後換上別的衣服；他們不可用他們的衣服使百姓成聖，就是不可穿著他們在聖所事奉時所穿的特殊祭司服裝。」

V.20 「他們不可剃頭，這是異教徒的習俗，因此古時的祭司被禁止（利21:5），也不可讓頭髮長長（利10:6）；他們只可剪髮，保持頭髮修剪整齊。」

V.22 「他們不可娶寡婦為妻，利未記21:13-14的條例因此擴展到不僅包括大祭司，也包括所有普通祭司，也不可娶被休的婦人，就是帶有罪污的婦人（利21:7）；但他們必須娶以色列家後裔的處女，或者曾是祭司妻子的寡婦，這是本節前半部分禁令的唯一例外。」

V.24 「在爭訟的事上，他們要站立判斷，執行判官的職責，裁決與神律法相關的爭議，從而擴展了申命記17:8；19:17；21:5所規定的職責；他們要照我的判斷判斷，處理國民之間的一切爭議；他們要在我的所有聚會中，在耶和華的所有節期中，遵守我的律法和我的條例，即嚴格遵守每一個細節來執行他們的職責；他們要使我的安息日為聖，特別是遵守關於安息日休息的規定。」

V.25 「他們不可靠近死人，以免玷污自己，即不可觸摸或處理屍體；但為了父親、母親、兒子、女兒、兄弟，或未嫁的姊妹，他們可以玷污自己（參利21:1-3）。」

V.28 「這必成為他們的產業：我就是他們的產業；你們在以色列中不可給他們產業：我就是他們的產業（參民18:20；申18:1；申10:9）。」他們不應為生活憂慮，而應完全獻身於耶和華的事奉，就像祂所有的僕人隨時都應如此。

V.29 「他們要吃素祭、贖罪祭和贖愆祭，這與律法的古老規定相符（利2:3；6:9-19；7:6-7）；以色列中一切獻給神的物都必歸他們。」（參利27:21）。

V.30 「一切初熟之物中最好的，就是必須獻給耶和華的（出23:19；34:26；民18:13；申28:4），以及你們一切供物中最好的，就是藉著舉祭和搖祭獻給耶和華的，各種供物都必歸祭司，作為他報酬的一部分；你們也要將你們初熟的麵團，就是穀物，給祭司，好使福氣臨到你的家，因為神的恩惠臨到那些以單純信心履行其職責的人。」

V.31 「祭司不可吃任何自死的，因疾病而死的，或被撕裂的，無論是飛禽還是走獸，因為這樣做會玷污每一個人，更何況是耶和華的祭司。」「只有耶和華在祭物和供物中賜給他們和祂聖所的，而且絕不能是不潔淨的，才歸他們所有；這同時也為接下來的獎勵提供了最好的過渡。」（伊瓦爾德）。