1於是大流士王降旨，要尋察典籍庫內，就是在巴比倫藏寶物之處；
2在米底亞省亞馬他城的宮內尋得一卷，其中記着說：
3「塞魯士王元年，他降旨論到耶路撒冷上帝的殿，要建造這殿為獻祭之處，堅立殿的根基。殿高六十肘，寬六十肘，
4用三層大石頭，一層新木頭，經費要出於王庫；
5並且上帝殿的金銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠到巴比倫的，要歸還帶到耶路撒冷的殿中，各按原處放在上帝的殿裏。」
6「現在河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並你們的同黨，就是住河西的亞法薩迦人，你們當遠離他們。
7不要攔阻上帝殿的工作，任憑猶大人的省長和猶大人的長老在原處建造上帝的這殿。
8我又降旨，吩咐你們向猶大人的長老為建造上帝的殿當怎樣行，就是從河西的款項中，急速撥取貢銀作他們的經費，免得耽誤工作。
9他們與天上的上帝獻燔祭所需用的公牛犢、公綿羊、綿羊羔，並所用的麥子、鹽、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的話，每日供給他們，不得有誤；
10好叫他們獻馨香的祭給天上的上帝，又為王和王眾子的壽命祈禱。
11我再降旨，無論誰更改這命令，必從他房屋中拆出一根樑來，把他舉起，懸在其上，又使他的房屋成為糞堆。
12若有王和民伸手更改這[命令]，拆毀這殿，願那使耶路撒冷的殿作為他名居所的上帝將他們滅絕。我－大流士降這旨意，當速速遵行。」
13於是，河西總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨，因大流士王所發的命令，就急速遵行。
14猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵着以色列上帝的命令和波斯王塞魯士、大流士、亞達薛西的旨意，建造完畢。
15大流士王第六年，亞達月初三日，這殿修成了。
16以色列的祭司和利未人，並其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜地行奉獻上帝殿的禮。
17行奉獻上帝殿的禮就獻公牛一百隻，公綿羊二百隻，綿羊羔四百隻，又照以色列支派的數目獻公山羊十二隻，為以色列眾人作贖罪祭；
18且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷事奉上帝，是照摩西[律法]書上所寫的。
19正月十四日，被擄歸回的人守逾越節。
20原來，祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨。利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司，並為自己宰逾越節[的羊羔]。
21從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求耶和華－以色列上帝的人都吃[這羊羔]，
22歡歡喜喜地守除酵節七日；因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列上帝殿的工程。
# 以斯拉記 第六章
以斯拉記 6:1-12 大流士的有利諭旨
V. 1. 於是大流士王降旨，他為此特殊場合頒布了一道諭令或命令，並在書卷庫中，即皇家檔案館中進行搜尋，那裡存放著巴比倫的寶藏，所有官方記錄和國家文件都保存在那裡。
V. 2. 在亞馬他（Achmetha），即古代米底亞北部的首都，也是古列王喜愛的居住地，在宮殿中，也就是在米底亞省，找到了一卷書，顯然是羊皮卷，古波斯人似乎使用這種材料，儘管亞述人確實使用烘烤的泥板和圓筒，其中記載著這樣一份記錄：
V. 3. 古列王元年，古列王曾降旨論到耶路撒冷神的殿，說：這殿應當建造，就是猶太人獻祭的地方，殿的根基要堅固地奠定，足以支撐其上巨大而沉重的結構；殿高六十肘，寬六十肘，這些尺寸是概括性的，以符合所羅門聖殿的尺寸。
V. 4. 殿有三層巨石，兩側牆和後牆用鑿好的石頭砌成，還有一層新木料，用來建造前牆；費用應從王的庫房中撥付，即從幼發拉底河以西地區波斯帝國的皇家歲入中撥付。
V. 5. 並且，尼布甲尼撒從耶路撒冷聖殿中取出帶到巴比倫的神殿金銀器皿（歷代志下 36:7-18），也應當歸還，重新帶回耶路撒冷聖殿，各歸原位，並將它們安放在神的殿中。這是古列王諭旨的記錄。大流士對此又加上了自己的評論和命令。
V. 6. 現在，河西總督達乃（Tatnai），即從幼發拉底河到地中海整個地區的總督，示他波斯乃（Shethar-boznai），和你們的同伴，河西的亞法薩迦人（Apharsachites），你們要遠離那裡，他們絕不應干涉聖殿的建造，也不應阻礙猶太人。
V. 7. 讓這神殿的工程獨自進行；讓猶太人的省長，即被指定為猶大省副省長的所羅巴伯（Zerubbabel，以斯拉記 1:8），和猶太人的長老們，在原地建造這神的殿。
V. 8. 此外，我降旨，你們應當如何對待這些猶太人的長老，以建造這神的殿：從王的財物中，即從河西的貢賦中，從達乃管轄下整個總督區的稅收和其他稅費中，立即撥付費用給這些人，使他們不受阻礙，這些從王庫中撥出的特別款項，在工程完成之前不得中斷。
V. 9. 他們所需要的一切，無論是獻給天上神的燔祭所需的公牛犢、公綿羊和羊羔，還是小麥、鹽、酒和油，這裡列舉了各種動物和材料，但並未窮盡清單，都應當按照耶路撒冷祭司的規定，每天不間斷地供給他們。
V. 10. 這樣，他們就可以向天上神獻上馨香的祭物，蒙祂悅納，並為王和他的眾子的生命祈禱。這不僅是出於對古列王（大流士的岳父）的尊重和欽佩，更是因為大流士透過但以理的工作，認識了真神，即天上的主。
V. 11. 我也降旨，特此宣告，凡更改這命令的，即廢棄其中所含命令的，要從他家中拆下一根木料，可能是大樑或橫樑，豎起來，將他釘在其上，或用木樁刺穿，或釘十字架；他的房屋也要因此變成糞堆，被拆毀並改造成公共污水溝，使其名聲永遠蒙羞。
V. 12. 願那使祂名居住在那裡的上帝，毀滅所有伸手更改和毀壞耶路撒冷這神殿的君王和百姓，聖殿應當永遠不可侵犯。我，大流士，已降旨；務必迅速執行。於是，這正式而莊嚴的諭旨頒布了，保護了猶太人建造聖殿。上帝在世上的君王和權貴中也有祂的僕人，他們順服祂，並推動祂國度的事業。
以斯拉記 6:13-22 第二聖殿的奉獻
V. 14. 猶太人的長老們繼續建造聖殿，他們因著先知哈該和易多（Iddo）的兒子撒迦利亞的預言而興盛。這兩位先知不僅激發了百姓應有的熱情，主也對這項工程賜下顯著的恩惠，使其順利進行，沒有阻礙。他們建造並完成了聖殿，是照著以色列神的命令，正如哈該書第一章所記載的，也是照著古列、大流士和波斯王亞達薛西的命令，提到這位大流士的繼任者，是因為他透過以斯拉將禮物帶到耶路撒冷（以斯拉記 7:15-19）。
V. 15. 這殿於大流士王在位第六年亞達月（Adar）初三日完工。根據一位細心的研究者，聖殿的根基於公元前 536 年 4 月完成，整個建築於公元前 515 年 2 月 21 日完工。
V. 16. 以色列的子民，即所有歸回的被擄者會眾，祭司、利未人，以及其餘被擄歸回的子民，都歡樂地舉行了這神殿的奉獻禮，正如他們慶祝根基完成時一樣。
V. 17. 他們在奉獻這神殿時，獻上了一百頭公牛、二百隻公綿羊、四百隻羊羔作為燔祭，又為以色列全體獻上十二隻公山羊作為贖罪祭，這數量是照著以色列支派的數目，如同會幕奉獻時一樣，現今的會眾正確地認為自己代表了整個古代以色列民族。
V. 18. 他們又按著大衛所安排的（歷代志上 24:1），將祭司分班，又按著（歷代志上 23:6）將利未人分班，在耶路撒冷事奉神，每個班次都負責主事奉中的特定部分，正如摩西書上所寫的（民數記 3:8；民數記 8:14），整個敬拜因此再次按照律法和古老習俗建立和規範。
V. 19. 被擄歸回的子民在正月十四日守逾越節，這是在聖殿奉獻後不久，奉獻禮可能在之前一個月底，即教會年結束時，聖殿一完工就舉行了。
V. 20. 因為祭司和利未人一同潔淨了自己，他們都潔淨了，他們已謹慎地執行了奉獻禮（出埃及記 19:10），並潔淨了所有利未人的不潔，他們為所有被擄歸回的子民宰殺逾越節羊羔，因為利未人宰殺所有逾越節羊羔逐漸成為習俗，因為會眾中一般人很容易沾染不潔，他們也為他們的弟兄祭司（他們忙於燔祭壇的事奉）和他們自己宰殺。
V. 21. 所有從被擄之地歸回的以色列子民，以及所有從當地外邦人的污穢中分別出來歸向他們的人，不僅是藉著棄絕偶像崇拜，也是藉著通常的洗禮和割禮儀式正式被接納進入會眾，尋求以色列的耶和華神，都吃了。
V. 22. 他們歡樂地守了七天的無酵節；因為這個節期只是逾越節的延續；因為耶和華使他們歡樂，並使亞述王（即迦勒底王）的心轉向他們，加強他們在以色列神殿工程上的手。他們享受著和平與繁榮，並為耶和華，即所有美善恩賜的賜予者，所賜的豐盛恩惠，由衷地感恩。神的兒女能夠向神獻上禱告和感恩的祭，這永遠是喜樂的泉源，當他們看到神堅立他們手中的工作，祂國度的建造成功進行時，這種心態會進一步受到激勵。