1耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
2我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。
3為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
4亞伯蘭就照着耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。
5亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。
6亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裏。那時迦南人住在那地。
7耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。
8從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。
9後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。
10那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裏暫居。
11將近埃及，就對他妻子撒萊說：「我知道你是容貌俊美的婦人。
12埃及人看見你必說：『這是他的妻子』，他們就要殺我，卻叫你存活。
13求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。」
14及至亞伯蘭到了埃及，埃及人看見那婦人極其美貌。
15法老的臣宰看見了她，就在法老面前誇獎她。那婦人就被帶進法老的宮去。
16法老因這婦人就厚待亞伯蘭，亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。
17耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。
18法老就召了亞伯蘭來，說：「你這向我做的是甚麼事呢？為甚麼沒有告訴我她是你的妻子？
19為甚麼說她是你的妹子，以致我把她取來要作我的妻子？現在你的妻子在這裏，可以帶她走吧。」
20於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子，並他所有的都送走了。
# 創世記 第十二章
創世記 12:1-3 神呼召亞伯蘭
V.1 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開你的本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」
亞伯蘭（或亞伯拉罕）的真實故事從這裡開始，作者以非常巧妙的方式引導讀者至此。神給了他一個命令，要求他進行三重捨棄：亞伯蘭要離開他的故鄉，包括哈蘭和迦勒底的吾珥，兩者都屬於美索不達米亞地區。他要捨棄他的族人，即閃的其他迦勒底後裔，他們當時都已沉迷於異教。他甚至要離開他父親他拉的家。這些表達方式刻意堆疊，旨在表明這對亞伯蘭來說意味著徹底斷絕家庭關係：除了他的妻子，他要拋下所有他曾經珍愛的一切，作為一個陌生人，前往他將來會看到的一片土地。
V.2 我必使你成為大國。我必賜福給你，使你的名為大；你也要叫別人得福。
V.3 為你祝福的，我必賜福與他；咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都必因你得福。
這裡有關於屬世和屬靈恩惠的應許。首先，亞伯蘭的後裔將會多到成為一個大國。但更重要的是那些關於屬靈恩賜的應許。亞伯蘭的名要為大，耶和華的恩惠要臨到他，他要在人中間如此受尊崇，以致於得到人們的感謝和祝福，並免受任何咒詛，地上的萬族都必因他得福，所有人類都必因他得福：這一切並非指耶和華要賜給亞伯蘭的任何單純外在財富。相反，正如重複和擴展所顯示的（創 18:18；創 22:18；創 26:4），這恩惠表明亞伯蘭（或亞伯拉罕）將透過他的後裔，透過那個將稱他為父的偉大蒙福民族中的一位後裔，即彌賽亞耶穌基督（徒 3:25-26；加 3:16），成為永恆屬靈恩賜和祝福的源頭。關於「女人的後裔」的預言，在對閃的祝福中曾以一般方式縮小範圍，現在則明確地賜給了亞伯蘭和將從他而出的民族。
創世記 12:4-9 亞伯拉罕前往迦南
V.4 亞伯蘭就照著耶和華所吩咐的去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候，年七十五歲。
亞伯蘭信靠耶和華的應許，順從祂的命令，離開了他的故鄉、熟人，甚至他最親近的親戚，帶著他的妻子和侄子前往耶和華所說的新土地。
V.5 亞伯蘭帶著他的妻子撒萊和他的侄兒羅得，以及他們在哈蘭所積蓄的一切財物，和他們所獲得的人口，一同出發，往迦南地去；他們就到了迦南地。
他們習慣了遊牧生活，所以他們緩慢地前行，直到抵達迦南。整個旅程都在神的引導之下，因此是成功的（來 11:8）。他們在美索不達米亞所獲得的一切財富，包括牲畜和僕人，都帶在身邊。
V.6 亞伯蘭經過那地，直到示劍的地方，摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地。
亞伯蘭的商隊顯然是從北方進入迦南地，經過後來稱為加利利的地方，然後穿過他後裔將來居住的地區，直到抵達示劍，或稱薛肯，大約位於該地的中心。他在一個樹林裡，一棵類似橡樹的篤耨香樹下搭帳篷，這棵樹屬於一個名叫摩利的人（參申 11:30）。那時迦南人住在那地。因此，亞伯蘭無法立即佔有那地，只能作為寄居者在那裡居住（來 11:9）。
V.7 耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。
儘管亞伯蘭屬於一個離棄真神的民族，但耶和華的呼召以單純的信心使亞伯蘭的心轉向祂。因此，當耶和華在示劍以異象向他顯現，並向他保證整片土地將來會屬於他的後裔時，亞伯蘭就信靠耶和華，並藉著築壇來敬拜祂。
V.8 他從那裡遷到伯特利東邊的山，支搭帳篷；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。
許多地理標記是作者所處的後世時代的標記，以便更快理解。亞伯蘭的新營地在後來以法蓮的山區，位於西邊的艾和東邊的路斯（或伯特利）之間。他在這裡再次藉著傳道和禱告來開創對真神的敬拜，因為他覺得自己對全家都有責任，因此也教導他的奴僕和家僕救恩之道。
V.9 亞伯蘭漸漸遷往南地去。
他再次拔營，帶著他所有的財物遷往迦南最南端的地區，那裡與阿拉伯沙漠接壤。
創世記 12:10-13 亞伯拉罕在埃及的偽裝
V.10 那地遭遇饑荒，亞伯蘭就下埃及去，在那裡寄居，因為那地的饑荒甚重。
經文所指亞伯蘭頻繁的遷徙，表明食物日益匱乏；饑荒最終變得如此嚴重，以至於他帶著他的牲畜遷往埃及地。
V.11 臨近埃及的時候，他對他的妻子撒萊說：「看哪，我知道你是一個美貌的婦人。
V.12 埃及人看見你，必說：『這是他的妻子。』他們就要殺我，卻要讓你活著。
V.13 求你說你是我的妹妹，使我因你的緣故得享平安，我的性命也因你得以保全。」
聖經為了我們的安慰和警誡，既記載了聖徒的軟弱，也記載了他們的信心之舉。儘管撒萊當時大約六十五歲，她仍然保有年輕時的容光和美麗。由於當時埃及婦女不蒙面，亞伯蘭擔心他妻子的美貌會引誘一些有權勢的埃及人覬覦她，而亞伯蘭作為丈夫會成為障礙，因此他可能會被處決。所以，當他的商隊即將進入埃及領土時，亞伯蘭與他的妻子商定，他們在埃及要以兄妹相稱。他覺得埃及人可能會把撒萊從他身邊帶走，但他的性命會因他的計謀而得以保全，甚至會因為人們認為是他的妹妹而受到善待。亞伯拉罕的這個計謀是出於人性的軟弱和對神護理的懷疑，這表明亞伯蘭一時的動搖，因為雖然這聲明並非完全虛假（創 20:12），但也並非完全真實。
創世記 12:14-20 亞伯拉罕的計謀被揭穿
V.14 亞伯蘭到了埃及，埃及人看見那婦人，就說她極其美貌。
V.15 法老的大臣們也看見了她，就在法老面前稱讚她；那婦人就被帶進法老的宮中。
亞伯蘭所擔心的事發生了，同時他的計謀的弱點也暴露無遺，因為他顯然沒有考慮到如何能保住他的妻子並維護她的名譽。撒萊美貌的傳聞很快傳開；埃及的王子們在埃及統治者法老面前稱讚她，她就毫不費力地被帶進法老的後宮。
V.16 法老因她的緣故，厚待亞伯蘭，亞伯蘭得了許多牛、羊、公驢、僕婢、母驢和駱駝。
這些是法老送給他所覬覦為妻（或其中一位妻子）的婦人的「哥哥」的豐厚禮物。這些禮物使亞伯蘭陷入一個特殊的困境，因為他一定覺得自己是以虛假藉口獲得這些禮物，但他又不能拒絕，否則就會暴露他的計謀。
V.17 耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災於法老和他的全家。
這是耶和華所降下的「大打擊」，顯然是為了保護撒萊的名譽（參創 20:4-6）。法老也以某種方式得知了真實情況。
V.18 法老召了亞伯蘭來，說：「你向我做的是什麼事呢？你為什麼不告訴我她是你的妻子？
V.19 你為什麼說她是你的妹妹，以致我把她取來作我的妻子？現在，看哪，你的妻子在這裡，帶她走吧！」
當法老召見亞伯蘭時，他對亞伯蘭的責備是恰當的，亞伯蘭無法為自己辯護。國王最後的話是在極大的憤怒中說出的：「帶她走吧！」
V.20 於是法老吩咐他的臣僕，把亞伯蘭和他的妻子，以及他所有的一切都送走了。
法老的命令按照其意圖執行。他的臣僕確保亞伯蘭、撒萊和他們所有的財物安全但堅決地被帶到國境。很可能只是對亞伯蘭之神的敬畏，才阻止法老以非常簡潔的方式報復亞伯蘭。但我們在這裡看到，耶和華甚至將祂信徒的錯誤和軟弱轉化為他們的益處，保護他們免受他們自己的愚蠢可能使他們陷入的各種危險。這教訓我們，作為耶和華在地上的客旅和寄居者，我們應當凡事謹慎，並不斷將祂要我們達到的目標銘記於心。