Paul E. Kretzmann注釋｜創世記 第十五章

# 創世記 第15章

創世記 15:1-6 神對亞伯蘭的應許

V. 1. 這些事以後，耶和華的話在異象中臨到亞伯蘭說：「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，你極大的賞賜。」在這些事發生之後，亞伯蘭回到他在希伯崙的家，耶和華在異象中對他說話，當時亞伯蘭處於一種狂喜的狀態，受神的影響。耶和華莊嚴地再次向祂的僕人保證，面對他周圍的許多危險，也鑑於他仍然沒有孩子：「你不要懼怕！我是你的盾牌，你極大的賞賜。」主應許在一切衝突中保護他，並賜福於他，使祂自己成為他的賞賜。

V. 3. 亞伯蘭又說：「你沒有賜給我後裔，看哪，一個生在我家裡的人將是我的繼承人。」主在創世記 12:2 所賜給他的應許，似乎已是遙遠的過去，亞伯蘭的信心受到嚴峻的考驗。時間一天天、一年年過去，他仍然沒有孩子，沒有後裔，被遺棄了。似乎只有一個可能的結論，那就是他家中的一個奴僕，他的管家，大馬士革人以利以謝，將成為他的繼承人。這暗示在未完成的句子中，而重複相同的思想，強調了亞伯蘭心中悄然升起的荒涼感。

V. 4. 耶和華的話又臨到他說：「這人必不成為你的繼承人；惟獨你本身所生的，才成為你的繼承人。」不只是亞伯蘭家中的一員，而是他親生的兒子，將成為他財產的繼承人，這也意味著他將成為彌賽亞預言的繼承人。

V. 5. 於是領他走到外面，說：「你向天觀看，數算眾星，看你能不能數得過來。」又對他說：「你的後裔將要如此。」神的忍耐有著奇妙的扶持和堅固力量。為了讓祂的僕人確切明白祂應許的意義，主領他到外面，讓他仔細觀看滿天星斗，看他是否能數得過來。簡而言之，他的後裔將會如此眾多。這個應許，歸根結底，是彌賽亞的。藉著那一位後裔，基督，地上萬國都將蒙福，所有接受唯一救恩，即在耶穌基督裡的救恩的萬國萬民，都將是亞伯拉罕真正的後裔；他們是神的子民，屬靈的以色列，羅馬書 4:18。

V. 6. 亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此算他為義。參羅馬書 4:5。亞伯蘭完全信賴耶和華的應許，包括其中一切的含義，因此耶和華接納他進入祂恩惠的聖約。這是所有罪人的救恩之道，是獲得那使我們在神面前稱義的真正義行之道。基督為所有世人賺得了祝福、救恩和義，所有憑信心接受這應許的人都擁有這些奇妙的恩賜，在神面前是純潔、聖潔和公義的，因為基督的義被歸算給他們。

創世記 15:7-12 聖約的獻祭

V. 7. 祂又對他說：「我是耶和華，曾領你出迦勒底的吾珥，為要將這地賜給你為業。」在準備賜給亞伯蘭一個特別的聖約完成的記號，並向他保證他的後裔將擁有迦南地的事實時，主介紹自己是那位過去的行為保證祂未來信實的神。

V. 8. 亞伯蘭說：「主耶和華啊，我怎能知道我必得這地為業呢？」這不是一個懷疑的問題，而是渴望得到一些保證，因為這個應許超越了所有人類的理解。他是在請求一個聖約的記號。

V. 9. 祂對他說：「你為我取一隻三年的母牛，一隻三年的母山羊，一隻三年的公綿羊，一隻斑鳩，一隻雛鴿。」所有這些都是祭牲，雖然它們沒有像獻祭給耶和華那樣被焚燒，但卻要被分別為聖歸給祂，利未記 1:2-14。

V. 12. 日落的時候，亞伯蘭沉沉地睡了；忽然有驚人的大黑暗落在他身上。在神的指示下，亞伯蘭準備了祭牲，母牛、公綿羊和山羊都被縱向劈成兩半，然後將各部分成對地擺列，而鳥則沒有劈開。整個過程讓亞伯蘭充滿了最深的敬畏。當鷙鳥，如鷹和禿鷲，下來啄食屍體時，亞伯蘭將它們趕走。這裡所進行的儀式是自古以來就使用的，立約的雙方從死去的動物兩半之間經過，以表示他們和好歸於一體。當太陽下山時，亞伯蘭被沉沉的睡意和巨大的恐懼所籠罩，這奇異場景達到了高潮。

創世記 15:13-21 聖約的建立

V. 14. 並且他們所服事的那國，我也必懲罰；後來他們必帶著許多財物從那裡出來。主親自解釋了與祂和亞伯蘭之間建立聖約相關的一些象徵性行為。亞伯蘭應當確實知道，他的後裔將在異地寄居約四百年，直到主親自為他們執行審判，並將他們從為奴之家帶出來，不是空手，而是帶著相當多的財產。

V. 15. 至於你，你必平安地歸到你列祖那裡，必享高壽，被人埋葬。亞伯蘭自己不必分擔將臨到他後裔的苦難，而是將平安地死去，享高壽。

V. 16. 到第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。當時的世代仍約以一百年計算，所以四代約為四百年。到那時，亞摩利人（這裡指代所有迦南人）的罪孽將滿盈，以色列人對他們的毀滅將作為主的審判臨到他們。

V. 17. 日落天黑的時候，看哪，有冒煙的爐和燒著的火把從那些肉塊中經過。這些事件完成了與主和亞伯蘭之間建立聖約相關的象徵性事件。一個冒煙的爐，像陶器廠使用的那種，和一個火把，或火炬，從動物的兩半之間經過，這是主在火中榮耀的象徵。這些動物因此是亞伯拉罕後裔，即以色列子民的預表，他們遭受了幾乎致死的折磨，特別是來自埃及人的折磨。鷙鳥則是以色列敵人的寫照。這些禿鷲被趕走，表明主將為亞伯蘭所作的應許，拯救祂的子民。巨大的黑暗和恐懼指向以色列人將遭受的嚴峻苦難和磨難。但最終主的榮耀從動物的兩半之間經過，表明神最終將幫助祂的子民，並將他們從所有敵人的手中拯救出來。

V. 18. 當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已將這地賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河。」這兩條河將分別是以色列王國的南部和北部邊界線，即埃及的小河（Wady el Arisch，或稱Rhinocolura）和幼發拉底河。

V. 21. 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。基尼人位於迦南東南部，基尼洗人可能在他們西部，甲摩尼人則朝向幼發拉底河。赫人特別多，後來在北加利利地區，比利洗人後來在東撒馬利亞地區，利乏音人則在約旦河以東的彼利亞地區。亞摩利人位於死海以西地區，迦南人位於約旦河上游河谷和沙崙平原，革迦撒人位於加利利海以西，耶布斯人則位於後來北猶大地區。主特意列舉了居住在迦南各地的民族，以向亞伯蘭強調他的後裔將完全擁有這片土地。祂的應許從不徒然返回，祂有辦法藉著祂完美的成就，超越我們所求所想的一切，來克服我們微弱的信心。