1上帝對雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裏；要在那裏築一座壇給上帝，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」
2雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。
3我們要起來，上伯特利去，在那裏我要築一座壇給上帝，就是在我遭難的日子應允我[的禱告]、在我行的路上保佑我的那位。」
4他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各；雅各都藏在示劍那裏的橡樹底下。
5他們便起行前往。上帝使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。
6於是雅各和一切與他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。
7他在那裏築了一座壇，就給那地方起名叫伊勒‧伯特利；因為他逃避他哥哥的時候，上帝在那裏向他顯現。
8利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下邊橡樹底下；那棵樹名叫亞倫‧巴古。
9雅各從巴旦‧亞蘭回來，上帝又向他顯現，賜福與他，
10且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。
11上帝又對他說：「我是全能的上帝；你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。
12我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」
13上帝就從那與雅各說話的地方升上去了。
14雅各便在那裏立了一根石柱，在柱子上奠酒，澆油。
15雅各就給那地方起名叫伯特利。
16他們從伯特利起行，離以法他還有一段路程，拉結臨產甚是艱難。
17正在艱難的時候，收生婆對她說：「不要怕，你又要得一個兒子了。」
18她將近於死，靈魂要走的時候，就給她兒子起名叫便‧俄尼；他父親卻給他起名叫便雅憫。
19拉結死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恆。
20雅各在她的墳上立了一統碑，就是拉結的墓碑，到今日還在。
21以色列起行前往，在以得臺那邊支搭帳棚。
22以色列住在那地的時候，呂便去與他父親的妾辟拉同寢，以色列也聽見了。 雅各共有十二個兒子。
23利亞所生的是雅各的長子呂便，還有西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫。
24拉結所生的是約瑟、便雅憫。
25拉結的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
26利亞的使女悉帕所生的是迦得、亞設。這是雅各在巴旦‧亞蘭所生的兒子。
27雅各來到他父親以撒那裏，到了基列‧亞巴的幔利，乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方；基列‧亞巴就是希伯崙。
28以撒共活了一百八十歲。
29以撒年紀老邁，日子滿足，氣絕而死，歸到他列祖那裏。他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。
# 創世記 第35章
創世記 35:1-8 雅各遷往伯特利
V. 1. 神對雅各說：「起來，上伯特利去住在那裡，在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位神。」雅各從美索不達米亞回來，至今已滿十年，但他仍未履行在伯特利所許的特別誓願（創 28:20-22；參創 31:13）。無論是為了預防與以東人混雜，還是雅各自身的遲延，總之，主認為有必要提醒他所許的誓願，就是他曾應許要為在伯特利向他顯現的神築一座壇。
V. 2. 雅各就對他家裡的人和一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，又要自潔，更換衣裳。」這是一個悔改的行動，因為雅各直到那時仍允許拉結保留她父親的偶像（創 31:32），並且沒有使他家裡的人的心轉離偶像崇拜。他發出命令，要求他們除掉所有外邦神和一切帶有迷信與偶像崇拜色彩的東西，並且要透過宗教潔淨禮和徹底更換衣裳來潔淨自己。
V. 3. 「我們要起來，上伯特利去，在那裡我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我，在我所行的路上與我同在的那位神。」這次旅程是從示劍附近的低地向南，前往後來稱為猶大北部山區的地方。雅各公開承認他對主的虧欠，主在他遭難的日子，就是他逃避哥哥以掃的時候，應允了他，並且他宣告他要履行他的誓願。
V. 4. 他們就把手中所有的外邦神和耳朵上的耳環都交給雅各；雅各就把這些都藏在示劍那裡的橡樹底下。雅各的命令如此嚴格，以至於他的妻子和僕人不僅樂意交出他們一直保留的偶像，那些外邦神，也交出他們的耳環，這些耳環曾被用作護身符和其他迷信用途。雅各拋棄了他所有曾導致可怕後果的軟弱，並埋葬了他全家（現在也包括示劍的婦女和兒童）中所有偶像崇拜和屬靈死亡的象徵。只有這樣，我們才能在聖靈和真理中事奉神，如果我們潔淨我們的心，除去一切偶像崇拜和對受造物的愛。
V. 5. 他們就起行；神使那周圍城邑的人都甚懼怕，就不追趕雅各的眾子。他們能夠在沒有鄰近城邑異教居民干擾的情況下拔營離開示劍附近，完全是出於神的護理。
V. 7. 他在那裡築了一座壇，就稱那地方為伊勒伯特利（El Bethel，伯特利的神），因為他逃避他哥哥的時候，神在那裡向他顯現。雅各藉著建立對真神的敬拜，履行了他大約三十年前所許的誓願，因為他清楚記得當時神的啟示，這啟示似乎也暗示了神格中的多位格。
V. 8. 利百加的奶媽底波拉死了，就葬在伯特利下邊橡樹底下；那橡樹名叫亞倫巴古（Allonbachuth，哀哭之橡樹）。看來利百加已經去世，雅各說服底波拉與他和他的孩子們同住。這位忠心的老僕人深受所有人的愛戴，以至於她的去世讓家人深感悲痛。伯特利下方的橡樹在後來的歷史中也有記載（士 4:5；撒上 16:3）。這個故事表明，主人和僕人之間的關係可以是一種親切的關懷。
創世記 35:9-15 主賜福雅各
V. 9. 雅各從巴旦亞蘭回來，神又向他顯現，賜福與他。祂不僅在夢中對雅各說話，而且以某種可見的形式向他顯現，現在雅各再次回到他曾離開前往美索不達米亞的迦南地區。正如亞伯拉罕屢次蒙福一樣，主在這裡再次重申祂的彌賽亞應許。
V. 10. 神對他說：「你的名字是雅各；從今以後，你的名字不要再叫雅各，要叫以色列。」祂就給他起名叫以色列。主如此向雅各證實了祂在毗努伊勒對他說的話（創 32:28）。這是一個正式的祝福引言。
V. 12. 「我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我也要賜給你，也要賜給你的後裔。」向雅各說話的是全能的神，雅各在過去三十年裡曾豐豐富富地享受祂的保護和引導。這裡傳遞的是列祖的祝福，包括彌賽亞的應許，因為它表明肉身的以色列不僅會擁有神的聖言（羅 3:2），而且所有國家的成員將構成屬靈以色列的總和，構成一個偉大的國家集合，他們的神將是主。這最終祝福的直接保證將是擁有迦南的暫時祝福，這是以色列子孫的產業。參創 48:3-4。
V. 14. 雅各就在神與他說話的地方立了一根石柱，在柱子上澆上奠祭，又澆上油。雅各不僅將這個地方分別出來，將其奉獻給真神的敬拜，而且他還透過向主獻上奠祭來履行敬拜的行動，這是聖經中首次提到奠祭。為了紀念這個異象，並讓他的子孫銘記，雅各立了一塊石頭作為紀念碑。
V. 15. 雅各就給神與他說話的地方起名叫伯特利。這是他對神的話語和應許的信靠告白，這話語和應許是所有信徒在世上朝聖旅程中的杖和竿。
創世記 35:16-20 拉結之死
V. 16. 他們從伯特利起行，因為雅各的誓願已經履行，他的感恩也已完成；離以法他還有一段路程，他們離後來稱為伯利恆的城鎮還有一段距離，他們可能曾試圖及時趕到那裡；拉結臨產，甚是艱難，分娩的痛苦和陣痛臨到她。她在約瑟出生時的願望實現了，但在十七年的平靜期後，她卻受苦以至於死。
V. 17. 正在她生產艱難的時候，收生婆對她說：「不要怕，你又要得一個兒子了。」這句話是為了安慰拉結，在她極度痛苦之中，因為它告訴她，她的願望已蒙主應允。
V. 18. 她將要死，靈魂要離開的時候（因為她死了），就給他起名叫便俄尼（Benoni，我痛苦之子）；他父親卻給他起名叫便雅憫（Benjamin，右手之子，或幸運之子/昌盛之子）。經文清楚表明身體死亡後靈魂的生命。儘管雅各為他心愛的妻子之死感到悲痛，但他對這個晚年之子的喜悅卻無法抑制。
V. 20. 雅各在她的墳墓上立了一根柱子；這就是拉結墓碑的柱子，直到今日。所以，在摩西寫作的時代，這紀念碑仍然矗立著。雅各因妻子之死而不得不飲下苦澀的悲傷之杯，因為即使是信徒也會感受到死亡的刺痛。