Paul E. Kretzmann注釋|創世記 第四十三章

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第四十三章

1那地的饑荒甚大。

2他們從埃及帶來的糧食吃盡了,他們的父親就對他們說:「你們再去給我糴些糧來。」

3猶大對他說:「那人諄諄地告誡我們說:『你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。』

4你若打發我們的兄弟與我們同去,我們就下去給你糴糧;

5你若不打發他去,我們就不下去,因為那人對我們說:『你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。』」

6以色列說:「你們為甚麼這樣害我,告訴那人你們還有兄弟呢?」

7他們回答說:「那人詳細問到我們和我們的親屬,說:『你們的父親還在嗎?你們還有兄弟嗎?』我們就按着他所問的告訴他,焉能知道他要說『必須把你們的兄弟帶下來』呢?」

8猶大又對他父親以色列說:「你打發童子與我同去,我們就起身下去,好叫我們和你,並我們的[婦人]孩子,都得存活,不至於死。

9我為他作保;你可以從我手中追討,我若不帶他回來交在你面前,我情願永遠擔罪。

10我們若沒有耽擱,如今第二次都回來了。」

11他們的父親以色列說:「若必須如此,你們就當這樣行:可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁都取一點,收在器具裏,帶下去送給那人作禮物,

12又要手裏加倍地帶銀子,並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裏;那或者是錯了。

13也帶着你們的兄弟,起身去見那人。

14但願全能的上帝使你們在那人面前蒙憐憫,釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子,就喪了吧!」

15於是,他們拿着那禮物,又手裏加倍地帶銀子,並且帶着便雅憫,起身下到埃及,站在約瑟面前。

16約瑟見便雅憫和他們同來,就對家宰說:「將這些人領到屋裏。要宰殺牲畜,預備[筵席],因為晌午這些人同我吃飯。」

17家宰就遵着約瑟的命去行,領他們進約瑟的屋裏。

18他們因為被領到約瑟的屋裏,就害怕,說:「領我們到這裏來,必是因為頭次歸還在我們口袋裏的銀子,找我們的錯縫,下手害我們,強取我們為奴僕,搶奪我們的驢。」

19他們就挨近約瑟的家宰,在屋門口和他說話,

20說:「我主啊,我們頭次下來實在是要糴糧。

21後來到了住宿的地方,我們打開口袋,不料,各人的銀子,分量足數,仍在各人的口袋內,現在我們手裏又帶回來了。

22另外又帶下銀子來糴糧。不知道先前誰把銀子放在我們的口袋裏。」

23家宰說:「你們可以放心,不要害怕,是你們的上帝和你們父親的上帝賜給你們財寶在你們的口袋裏;你們的銀子,我早已收了。」他就把西緬帶出來,交給他們。

24家宰就領他們進約瑟的屋裏,給他們水洗腳,又給他們草料餵驢。

25他們就預備那禮物,等候約瑟晌午來,因為他們聽見要在那裏吃飯。

26約瑟來到家裏,他們就把手中的禮物拿進屋去給他,又俯伏在地,向他下拜。

27約瑟問他們好,又問:「你們的父親-就是你們所說的那老人家平安嗎?他還在嗎?」

28他們回答說:「你僕人-我們的父親平安;他還在。」於是他們低頭下拜。

29約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫,就說:「你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎?」又說:「小兒啊,願上帝賜恩給你!」

30約瑟愛弟之情發動,就急忙尋找可哭之地,進入自己的屋裏,哭了一場。

31他洗了臉出來,勉強隱忍,吩咐人擺飯。

32他們就為約瑟單擺了一席,為那些人又擺了一席,也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席,因為埃及人不可和希伯來人一同吃飯;那原是埃及人所厭惡的。

33約瑟使眾弟兄在他面前排列坐席,都按着長幼的次序,眾弟兄就彼此詫異。

34約瑟把他面前的食物分出來,送給他們;但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒,和約瑟一同宴樂。

# 創世記 第43章

創世記 43:1-10 啟程的準備
V. 1. 當時那地有嚴重的饑荒。
V. 2. 他們吃完了從埃及帶來的糧食,他們的父親就對他們說:「你們再去給我們買一點食物。」由於迦南地在接下來的一年裡沒有任何緩解,饑荒反而更加嚴重,糧食很快就消耗殆盡。因此,他們有必要再次前往埃及,為他們的家人購買食物,也就是一些吃的。
V. 3. 猶大對他說:「那人曾嚴肅地警告我們說:『你們若不帶你們的兄弟同去,就不得見我的面。』」約瑟之所以如此嚴肅地作證,是因為他非常渴望見到他同母的親兄弟,他母親拉結唯一的另一個兒子。此時猶大挺身而出,因為流便已經失信,利未也因示劍事件而失去了父親的信任。猶大的態度溫和而堅定,顯示出無私的奉獻。
V. 4. 你若肯打發我們的兄弟與我們同去,我們就下去給你買食物;
V. 5. 你若不肯打發他去,我們就不下去;因為那人對我們說:『你們若不帶你們的兄弟同去,就不得見我的面。』」這就是唯一的選擇和條件,猶大無法改變。
V. 6. 以色列說:「你們為什麼這樣害我,告訴那人你們還有一個兄弟呢?」這裡顯露出一些老年人的暴躁,儘管雅各偶爾懷疑他的兒子們對約瑟的失蹤知道的比他們願意說的更多,這也並非不可能。
V. 7. 他們說:「那人詳細地問我們的情況,他反覆追問,他非常好奇和堅持,問我們的親屬說:『你們的父親還活著嗎?你們還有別的兄弟嗎?』我們就照著這些話告訴他。」他們盡力且準確地回答了他。「我們怎能確實知道他會說:『把你們的兄弟帶下來呢?』」前一章的記載因此得到補充。
V. 8. 猶大對他父親以色列說:「請你打發這孩子與我同去,我們就起身下去,好叫我們和你,以及我們的小孩都活著,不至於死亡。」猶大以大膽的舉動接續了他兄弟們有些膽怯的辯解,意圖以其突然性和大膽來克服他父親的反對。
V. 9. 我為他作保;你可以從我手裡追討他。我若不把他帶到你面前,交給你,我就永遠擔當這罪。正如他的先祖在此所行,猶大的偉大後裔,我們的主耶穌基督,也為我們作保,將自己獻上,甚至進入死亡的口中。
V. 10. 我們若不耽延,現在早就已經第二次回來了。父親頑固的猶豫所造成的延遲,正威脅著他們所有人面臨飢餓。他們需要迅速、果斷的行動,只有這樣,他們才能期待一個快樂而迅速的歸來。

創世記 43:11-14 雅各允許便雅憫同行
V. 11. 他們的父親以色列對他們說:「若必須如此,你們就這樣做:把這地最好的土產裝在你們的器皿裡。」字面意思是「這地的歌」,也就是這地聞名並受人稱讚的特產,他們要將這些裝在他們的行囊裡:「帶下去給那人作禮物,一點乳香,一點蜂蜜,香料,沒藥,核桃,杏仁。」迦南地聞名的基列乳香,葡萄蜜(即煮濃的葡萄汁),白色的樹脂狀黃耆膠,當時在迦南南部獲得的核桃,以及杏樹的果實,都成了非常受歡迎的禮物。
V. 12. 也要手裡帶雙倍的銀子,除了他們覺得仍欠埃及統治者的錢之外,還要帶上第二份錢;「並把頭一次裝在你們口袋裡的銀子也帶回去,或許是個疏忽。」雅各的精明想要為一切突發狀況做好準備。
V. 13. 也要帶上你們的兄弟,起身,再到那人那裡去。
V. 14. 願全能的神使你們在那人面前蒙恩,叫他把你們的另一個兄弟(西緬)和便雅憫都放回來。他將這件事完全交託給神,以單純的信心相信主會將祂全能的保護之手伸向他的兒子們,特別是保守便雅憫免受一切傷害。「我若喪失兒子,就喪失吧!」這不是絕望的話語,而是信靠的順服:雅各願意承擔這一切,如果主願意他無子嗣。因此,信徒們在任何時候都將他們的道路交託給主,並將他們的全部信任寄託於祂。

創世記 43:15-25 兄弟們在約瑟面前
V. 15. 於是那些人帶著那禮物,手裡拿著雙倍的銀子,又帶著便雅憫,起身下到埃及,站在約瑟面前。這次旅程就這樣再次用寥寥數語帶過。
V. 16. 約瑟看見便雅憫和他們同在,就對他家宰,也就是他的總管說:「把這些人帶到家裡去,宰殺牲畜,預備筵席,因為這些人要與我一同在中午吃飯。」便雅憫在他兄弟們中間的出現,對約瑟來說是確鑿的證據,證明他們沒有對他施加詭計,因此他命令他們在中午與他一同吃飯,這是一種特別的恩惠。
V. 17. 那人就照約瑟所吩咐的去行,把那些人帶到約瑟的家裡。來自迦南的陌生人只是被吩咐跟隨。
V. 18. 那些人因為被帶到約瑟的家裡就害怕了;他們之前的遭遇讓他們懷疑自己可能再次被投入監獄。他們說:「我們被帶進來,是因為頭一次裝在我們口袋裡的銀子。」如果小偷無法彌補損失,他的懲罰就是被賣為奴隸。「他要尋找機會攻擊我們,突然襲擊並制服我們,把我們和我們的驢子都當作奴隸。」他們想盡可能避免這種情況,因為至少在銀錢這件事上,他們自覺無罪。
V. 19. 他們就走近約瑟的家宰,在門口與他交談,然後才同意進去,
V. 20. 說:「我主啊,我們頭一次下來,確實是來買食物的;
V. 21. 後來我們到了客店,也就是他們夜間紮營的地方,打開口袋,看哪,各人的銀子都在他口袋裡,我們的銀子足重。」他們總結了打開口袋時的兩次發現,並聲明他們的銀子,無論是銀環還是銀塊,都是足重的,以此來避免任何指控;「我們又帶回來了。」
V. 22. 我們手裡又帶了別的銀子下來買食物;我們不知道是誰把我們的銀子放在我們的口袋裡。因此,這些兄弟們心懷恐懼地聲明他們的清白。
V. 23. 他說:「你們平安,不要害怕;你們的神和你們父親的神已經把財寶放在你們的口袋裡了;你們的銀子在我這裡。」家宰以溫和的善意,可能透過約瑟的教導認識了真神,平息了他們的恐懼,並吩咐他們不要擔心,因為他們的銀子已經作為應得的款項到了他手裡。他又把西緬帶出來給他們,從而促成了一次愉快的團聚。
V. 24. 那人把那些人帶到約瑟的家裡,給他們水洗腳,又給他們的驢子草料。他給予他們一切對待尊貴客人的禮遇。
V. 25. 他們預備好了禮物,等約瑟中午來;因為他們聽說要在那裡吃飯。他們擺出了為埃及大人準備的各種禮物,以便他一進門就能看到,從而傾向於對他們施以恩惠。

創世記 43:26-34 在約瑟家中的筵席
V. 26. 約瑟回到家裡,他們就把手裡的禮物帶進屋裡給他,又俯伏在地向他下拜,這樣再次應驗了約瑟二十二年前告訴他們的夢,創世記 37:7-10。
V. 27. 他問他們平安,字面意思是「他詢問他們的平安」,說:「你們的父親,就是你們所說的那位老人,還好嗎?他還活著嗎?」這是一個非常親切和關切的詢問,旨在讓他們放鬆,同時也滿足了約瑟自己的焦慮。
V. 28. 他們回答說:「你僕人,我們的父親,身體康健,他還活著。」他們就低頭下拜,這樣向約瑟表示了應有的禮節,也向他們的父親表示了真正的孝順。
V. 29. 約瑟舉目看見他的兄弟便雅憫,他母親的兒子,就說:「這就是你們對我說的那個小兄弟嗎?」這是他二十二年來第一次見到這個兄弟,而約瑟被賣到埃及時,便雅憫還是個大約一歲的嬰兒。他又說:「願神施恩給你,我兒。」這既表達了真誠的善意,也表達了親屬關係。
V. 30. 約瑟急忙退去,因為他對他兄弟的愛激動了他的情感,以至於他再也無法控制自己;他尋找可以哭泣的地方;他就進了自己的內室,在那裡哭了。在他自己的房間裡,他可以自由地宣洩情感。
V. 31. 他洗了臉,出來,強忍著,他強行控制住自己的情感,說:「擺上飯。」這樣就吩咐上菜。
V. 32. 他們就為約瑟單獨擺了一席,為他們單獨擺了一席,又為與他一同吃飯的埃及人單獨擺了一席;因為埃及人不可與希伯來人一同吃飯;因為那是埃及人所厭惡的。參申命記 12:17;申命記 16:5;申命記 17:15。雖然他們都在同一個房間裡吃飯,但他們在不同的桌子上用餐,因為種姓制度的規定如此。約瑟屬於祭司階層,因此不能與平民同桌而坐,而埃及人也不會與遊牧部落的成員同桌吃飯。
V. 33. 他們在他面前坐下,他們的桌子擺放著,使他能一覽無餘,長子按著他的長子名分坐,幼子按著他的年齡坐;那些人彼此驚奇;他們想知道埃及人是從哪裡得知他們各自年齡的。
V. 34. 他從自己面前把食物分送給他們,這是從他自己的餐桌上分出的份量,是一種特別的尊榮標誌;但便雅憫所得的份量是他們任何人的五倍。這在某種程度上又是一次考驗,看看兄弟們是否仍然容易產生嫉妒。他們就與他一同吃喝,並且歡樂,他們的拘謹在酒的影響下融化了,約瑟有了最好的機會來觀察他們,因為他們對埃及統治者的恐懼轉變為恭敬的信任。因此,主將恩慈與嚴厲混合在一起,在一些痛苦的經歷使我們心中充滿恐懼之後,讓我們充分品嚐祂的恩惠。

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