1七[月]二十一[日]，耶和華的話臨到先知哈該說：
2「你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說：
3你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看着如何？豈不在眼中看如無有嗎？」
4耶和華說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。
5這是[照着]你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。」
6萬軍之耶和華如此說：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。
7我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」
8萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。
9這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」
10大流士王第二年九[月]二十四[日]，耶和華的話臨到先知哈該說：
11萬軍之耶和華如此說：「你要向祭司問律法，
12說：若有人用衣襟兜聖肉，這衣襟挨着餅，或湯，或酒，或油，或別的食物，便算為聖嗎？」祭司說：「不算為聖。」
13哈該又說：「若有人因摸死屍染了污穢，然後挨着這些物的哪一樣，這物算污穢嗎？」祭司說：「必算污穢。」
14於是哈該說：「耶和華說：這民這國，在我面前也是如此；他們手下的各樣工作都是如此；他們在壇上所獻的也是如此。」
15現在你們要追想，此日以前，耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。
16在那一切日子，有人來到[穀]堆，想得二十[斗]，只得了十[斗]。有人來到酒池，想得五十[桶]，只得了二十[桶]。
17在你們手下的各樣工作上，我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們，你們仍不[歸向]我。這是耶和華說的。
18你們要追想此日以前，就是從這九月二十四日起，追想到立耶和華殿根基的日子。
19倉裏有穀種嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起，我必賜福[與你們]。
20這月二十四日，耶和華的話二次臨到哈該說：
21「你要告訴猶大省長所羅巴伯說：我必震動天地。
22我必傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力，並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒，騎馬的敗落，各人被弟兄的刀所殺。
23萬軍之耶和華說：我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊，到那日，我必以你為印，因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。」
# 哈該書 第2章
哈該書 2:1-9 令人安慰的保證
V.3 你們中間有誰見過這殿先前的榮耀？就是所羅門聖殿那幾乎無與倫比的華麗裝飾。現在你們看見它如何？這第二座聖殿給他們留下了什麼印象？與那先前的相比，在你們眼中豈不如同無有嗎？」任何比較都讓這第二座聖殿顯得遜色許多，以至於那些年長的人，甚至在看到地基完成和燔祭壇安置時，就已經哭泣了（以斯拉記 3:10 及以後）。
V.4 「然而，耶和華說：所羅巴伯啊，現在你要剛強！這話充滿了令人安心的安慰。約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你要剛強！這地所有的百姓啊，耶和華說：你們都要剛強！所有人都充滿了同樣的安心，並且要工作，完成聖殿的建造；因為我與你們同在，這是萬軍之耶和華說的。
V.5 這應驗了我與你們出埃及時所立的約，當時以色列在西奈山的大會中被正式接納為耶和華的子民，所以我的靈仍住在你們中間，為要堅固他們，使他們成功完成工作。你們不要懼怕！」
V.6 「因為萬軍之耶和華如此說：這位大能的立約之神，曾在何烈山與他們建立團契，『再過片時，就是人所計算的短暫時間，我必震動天地、滄海與旱地，』這是一場涉及幾乎整個已知世界的巨大騷動，就像羅馬皇帝下令定期進行帝國人口普查時所發生的那樣，
V.7 『我必震動萬國，所有國家都將被捲入這場動盪，萬國所羨慕的，就是那期盼已久的彌賽亞，必來到；我必使這殿充滿榮耀，』這是萬軍之耶和華說的，儘管這殿現在如此低微、不起眼。
V.8 『金子是我的，銀子也是我的，』這是萬軍之耶和華說的，因此，祂要用超越貪婪夢想的裝飾和財寶來充滿任何一座世俗的殿宇，對祂而言是輕而易舉的事。但這並非耶和華主要關心的。
V.9 『這後來的殿的榮耀，就是新約教會的榮耀，而這第二座聖殿不過是其微弱的預表和影子，必大過先前的殿的榮耀，就是舊約猶太教會的榮耀，而所羅門聖殿是其預表，』這是萬軍之耶和華說的；『在這地方我必賜平安，』即由所應許的彌賽亞所成就的救贖的平安，這是萬軍之耶和華說的。」透過這種方式，新約福音信息的內容甚至在舊約中就被宣告了，兩者中的信徒都將他們的信心建立在相同的盼望上。參路加福音 2:14；以弗所書 2:14。
哈該書 2:10-19 關於虛假義行的警告勸誡
V.12 若有人用衣襟兜著聖肉，就是獻祭的肉，他的衣襟觸著餅、或湯、或酒、或油、或任何食物，就是用來獻祭或與獻祭餐相關的食物，這些東西會成為聖潔嗎？」祭司回答說：「不會。」這與律法相符（利未記 6:20-27）；因為雖然衣襟本身因接觸聖潔的食物而被分別為聖，但它無法將聖潔傳給那些因忽略耶和華旨意而變得不潔的人。
V.13 「哈該又說：若有人因接觸死屍而不潔淨，他觸著這些東西，這些東西會不潔淨嗎？」祭司回答說：「會不潔淨。」這再次與猶太人的禮儀律法完全相符（利未記 22:4；民數記 5:2；民數記 9:10）。
V.14 「於是哈該回答說：耶和華說：這百姓，這國，在我面前也是如此，在祂作為統治者和審判者的面前；他們手所作的一切工，他們所做的一切事，也是如此；他們在那裡所獻的，也是不潔淨的。」以色列人因忽略完成耶和華的殿而蒙羞，雖然他們的土地是聖地，歸耶和華為聖，但其出產在祂眼中卻不蒙悅納，也無法僅憑外在的服事使百姓潔淨，只要他們的心與祂的關係不正確，以至於他們被迫獻上祂所渴望的敬拜。
V.15 「現在你們要從今日起，往前回想，將他們的心思應用到這個問題上，從耶和華殿還沒有一塊石頭疊在另一塊石頭上之前，也就是在聖殿重建復工之前；
V.16 從那些日子以來，當人來到一堆二十量（二十蒲式耳或配克）的穀堆，就是預計能產出二十量穀物的麥捆堆時，卻只有十量；當人來到酒榨，想從榨中取出五十桶酒時，以為收成應該有那麼多，卻只有二十桶。
V.17 我以旱風、霉爛、冰雹擊打你們手所作的一切工，就是他們辛勤耕耘的收成；然而你們仍不歸向我，這是耶和華說的。」祂所有的懲罰都沒有達到預期的效果。
V.18 「你們要從今日起，往上回想，將他們的心思應用到與他們最大利益相關的考慮上，從九月二十四日，就是耶和華殿奠基之日起，你們要回想，因為從猶太人按照古列王的諭旨首次奠基，直到這些話被說出的聚會之日，這整個時期，耶和華的恩惠（Grace）並沒有完全傾倒下來，因為他們為新聖殿所做的一切工作都是斷斷續續的。
V.19 倉裡還有種子嗎？他們仍然因短缺而受苦。是的，葡萄樹、無花果樹、石榴樹和橄欖樹都還沒有結果，他們先前缺乏熱心的結果仍然顯而易見；從今日起，我必賜福給你們。」情況現在將會改變，因為他們的心已經發生了變化。如果人們以真實的悔改歸向主，祂就會以憐憫轉向他們，並豐豐富富地賜予他們今生的祝福。
哈該書 2:20-23 給所羅巴伯的特別應許
V.21 「你要對猶大省長所羅巴伯說：」這是一條鼓勵的信息，但也是為所有歸回的被擄者而發的，「我必震動天地，使它們的機制為祂對祂子民的計劃而運轉；
V.22 我必傾覆列國的寶座，所有與祂統治為敵的世界強權，我必毀滅列邦的勢力，所有與耶和華教會為敵的邪惡勢力；我必傾覆戰車，和坐在其上的人，就是敵對勢力的領袖；馬匹和騎馬的都必倒下，被傾覆和毀滅，各人必被弟兄的刀所殺；因為最終，這是一種有利於耶和華國度的狀況，即敵人之間常常不和睦，而是彼此刀劍相向。
V.23 萬軍之耶和華說：到那日，我必選召你，我的僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯，這是耶和華說的，所羅巴伯作為大衛家族的一員，是將要來臨的彌賽亞的預表，我必使你如印記，在東方擁有者眼中，這是非常珍貴的財產；因為我已揀選你，這是萬軍之耶和華說的。」這預言的應驗在耶穌基督身上，祂是大衛的子孫，也是所羅巴伯的後裔，因為祂以一種最獨特的方式建立了祂父大衛的國度，作為一種屬靈的統治和治理，將持續到永恆。參路加福音 1:32-33。