Paul E. Kretzmann注釋｜耶利米書 第十四章

# 耶利米書 第14章

耶利米書 14:1-9 先知首次代求

V. 1. **耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米。** 耶和華降下各種乾旱時期，是為了呼召祂的百姓悔改，這種懲罰形式在耶和華頒布律法時所附帶的咒詛中已明確預告。參利未記 26:19-20；申命記 11:17；申命記 28:23。

V. 2. **猶大悲哀，城門衰敗，眾人坐在地上，耶路撒冷的哀聲上達。** 整個國家陷入悲痛，城門衰敗，通常聚集在這個公共場所的人們陷入困境；他們坐在地上，作為深切悲傷的標誌，耶路撒冷的哀聲上達，因為人們表達了他們心中的苦楚。

V. 3. **他們的貴冑打發僕人到水泉去，他們來到水池，找不著水，他們帶著空器皿回來，羞愧慚愧，蒙上自己的頭。** 貴冑，即國家的統治者，打發他們的僕人，或指他們自己的僕人，或泛指一般百姓，到水泉去；他們來到水池，即收集雨水的蓄水池，卻找不著水；他們帶著空器皿回來，珍貴的水滴已消失殆盡；他們羞愧慚愧，蒙上自己的頭，極度悲傷和痛苦。

V. 4. **因為地裂開了，因為地上沒有雨，農夫羞愧，蒙上自己的頭。** 字面意思是「驚恐」，與猶大百姓一同陷入恐懼之中，因為地上沒有雨，所以恐懼和驚慌籠罩著大地；農夫羞愧，因為他們無法耕種土地，他們蒙上自己的頭，與所有有生命和無生命之物一樣，感到羞辱。

V. 5. **田野的母鹿生下小鹿，卻撇棄不顧，因為沒有草。** 甚至母鹿也在田野裡生下小鹿，卻撇棄不顧，儘管牠們以對幼崽的愛而聞名，因為沒有草，沒有綠色植物來維持生命。

V. 6. **野驢站在光禿的高處，像野狗一樣喘氣，牠們的眼睛昏花，因為沒有草。** 野驢站在高處，即最暴露於風中的光禿山丘，牠們像野狗一樣喘氣，急切地尋找一絲涼爽的空氣；牠們的眼睛昏花，連一根綠草也找不到，因為沒有草。

V. 7. **耶和華啊，我們的罪孽雖然作證控告我們，但求你為你名的緣故行事。我們的背道甚多，我們得罪了你。** 先知現在為他的同胞懇求，儘管我們的罪孽作證控告我們，成為耶和華幫助和救恩的極大障礙，但求你為你名的緣故行事，減輕可怕乾旱的困境，以榮耀祂自己；因為我們的背道甚多，因此就他們而言，阻礙了祂為他們介入；我們得罪了你，因此他們必須完全仰賴祂的憐憫。

V. 8. **以色列的盼望啊，在患難時期的拯救者啊，你為何在這地像個陌生人，又像個過路的旅客，只停留一晚呢？** 祂是以色列所有真正兒女所信賴的對象，因為祂與他們所立的約是穩固的，祂是患難時期的拯救者，正如祂屢次證明的那樣，你為何在這地像個陌生人，對其福祉毫無興趣，又像個過路的旅客，只停留一晚呢？只搭帳篷停留很短的時間，對居民毫無同情。以色列的耶和華和主人絕不會這樣行事！

V. 9. **你為何像個驚訝的人，像個不能拯救的勇士呢？然而，耶和華啊，你在我們中間，我們也稱為你的名下；求你不要離棄我們！** 你為何像個驚訝的人，措手不及，因此無法舉手，被突如其來的災難震驚，像個不能拯救的勇士呢？在意外的困境中變得軟弱無助。然而，耶和華啊，你在我們中間，即在祂於耶路撒冷建立的聖所中，我們也稱為你的名下，承受耶和華百姓的名；求你不要離棄我們！因此，耶利米轉向那位啟示自己為救恩之神的上帝，為一個對他們唯一的幫助來源犯下叛逆罪的百姓懇求。

耶利米書 14:10-18 耶和華拒絕耶利米的請求

V. 10. **耶和華對這百姓如此說：他們喜愛流浪，不約束自己的腳，所以耶和華不悅納他們；祂現在要記念他們的罪孽，並追討他們的罪。** 耶和華對這百姓如此說：他們喜愛流浪，就像前一節所描述的野獸的行為一樣，他們不約束自己的腳，不約束他們遠離偶像崇拜的道路，所以耶和華不悅納他們，祂任憑他們沉溺於偶像崇拜的行為；祂現在要記念他們的罪孽，並追討他們的罪。參何西阿書 8:13。

V. 11. **耶和華對我說：不要為這百姓祈求他們的好處。** 耶和華對我說：不要為這百姓祈求他們的好處，以致他們得到任何形式的益處。

V. 12. **他們禁食，我必不聽他們的哀求；他們獻燔祭和素祭，我必不悅納他們；我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。** 他們禁食，表現出對耶和華的虔誠，而他們遠非如此，我必不聽他們的哀求，不理會他們的懇求，他們獻燔祭和素祭，聲稱效忠以色列的上帝，我必不悅納他們，因為他們的服事是徹底的虛偽；我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們，這是古代三大災禍。

V. 13. **於是我說：唉，主耶和華啊！看哪，先知們對他們說：你們必不見刀劍，也不會有饑荒，我必在這地方賜給你們確定的平安。** 於是我說：唉，主耶和華啊！看哪，先知們，即那些影響百姓作惡的假先知，對他們說：你們必不見刀劍，也不會有饑荒，我必在這地方賜給你們確定的平安，字面意思是「真實或信實的平安」，即一種確切而持久的平安。假先知們試圖藉著這些虛假的應許來維持他們在百姓中的領導地位，並引導他們走上歧途。

V. 14. **耶和華對我說：那些先知假借我的名說謊言，我並沒有差遣他們，也沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言虛假的異象、占卜、虛無之事，以及他們心中的詭計。** 耶和華駁斥了為猶大百姓提出的這個藉口，對我說：那些先知假借我的名說謊言，堅稱他們是奉耶和華的權柄傳達信息；我並沒有差遣他們，也沒有吩咐他們，也沒有對他們說話，因此最堅決地聲明他們並非奉祂的權柄行事；他們向你們預言虛假的異象、占卜、虛無之事，字面意思是「虛無」，以闡明他們信息的徹底空洞，以及他們心中的詭計，他們為作惡而設下的邪惡計畫。

V. 15. **所以，耶和華論到那些假借我的名說預言，而我並沒有差遣他們的先知，他們卻說：這地必沒有刀劍和饑荒。耶和華如此說：這些先知必被刀劍和饑荒所滅絕。** 所以，耶和華論到那些假借我的名說預言，而我並沒有差遣他們的先知，他們完全沒有權柄地向百姓傳達他們自己編造的信息，他們卻說：這地必沒有刀劍和饑荒。這些先知必被刀劍和饑荒所滅絕，他們將死於他們所否認存在的懲罰。

V. 16. **他們所預言的百姓必因饑荒和刀劍被拋棄在耶路撒冷的街上，無人埋葬他們，連他們、他們的妻子、他們的兒女都無人埋葬；因為我必將他們的邪惡傾倒在他們身上。** 他們所預言的百姓必因饑荒和刀劍被拋棄在耶路撒冷的街上，遭受可恥的死亡；無人埋葬他們，因此連通常給予人的最後榮譽也被剝奪，連他們、他們的妻子、他們的兒女都無人埋葬，所有這些人都犯了同樣的罪，因此也受到同樣的定罪；因為我必將他們的邪惡傾倒在他們身上，以致其後果將淹沒他們。

V. 17. **所以你要對他們說這話：願我的眼淚晝夜流淌，永不止息；因為我百姓的處女，我的百姓，遭受了極大的破壞，極其嚴重的打擊。** 所以你要對他們說這話：願我的眼淚晝夜流淌，永不止息，先知只剩下哭泣；因為我百姓的處女，我的百姓，遭受了極大的破壞，一個非常危險的傷口，一個極其嚴重的打擊，這個事實深深地觸動了先知的愛。

V. 18. **我若出到田野，看哪，就有被刀劍殺死的！我若進入城中，看哪，就有因饑荒而病倒的！連先知和祭司也遊行到他們不認識的地方。** 我若出到田野，看哪，就有被刀劍殺死的！我若進入城中，看哪，就有因饑荒而病倒的！無論他轉向何處，先知的眼睛都看到戰爭的蹂躪。是的，連先知和祭司也遊行到他們不認識的地方，毀滅使這個國家在他們眼中變得陌生，儘管他們以前因頻繁的旅行而熟悉這片土地的每一個特徵。耶和華就這樣實現了祂對猶大的威脅和斥責。

耶利米書 14:19-22 先知再次代求

V. 19. **你全然棄絕猶大嗎？你的心厭惡錫安嗎？你為何擊打我們，以致我們無法痊癒？我們指望平安，卻沒有好處；指望痊癒的時候，看哪，卻是禍患！** 先知悲傷地問耶和華：你全然棄絕猶大嗎？你的心厭惡錫安嗎？對她只有厭惡。你為何擊打我們，以致我們無法痊癒？我們指望平安，卻沒有好處；指望痊癒的時候，看哪，卻是禍患！恐懼四面八方襲擊他們，看不到任何喘息的機會。

V. 20. **耶和華啊，我們承認我們的邪惡，以及我們列祖的罪孽，因為我們得罪了你。** 耶和華啊，我們承認我們的邪惡，以及我們列祖的罪孽，這罪孽也存在於兒女身上，因為我們得罪了你。這是奉那些真正是以色列人的人的名義所作的認罪，因為祂曾應許他們，如果他們悔改，就會得到赦免。

V. 21. **求你不要因你名的緣故厭惡我們，不要羞辱你榮耀的寶座。求你記念，不要破壞你與我們所立的約。** 求你不要厭惡我們，全然棄絕我們，為你名的緣故，這名保證了他們與祂之間真實的盟約關係及其所有益處，不要羞辱你榮耀的寶座，即藉著 repudiating 耶路撒冷和耶和華的聖殿。求你記念，不要破壞你與我們所立的約，堅守祂對列祖所作的應許。先知最後提出一個考慮因素，認為這應該影響耶和華，那就是只有祂才能在這種緊急情況下提供幫助。

V. 22. **列國虛無的偶像中，有能降雨的嗎？天能降下陣雨嗎？耶和華我們的上帝啊，不是你嗎？所以我們必等候你，因為這一切都是你所造的。** 列國虛無的偶像中，有能降雨的嗎？天能降下陣雨嗎？上帝作為唯一的創造者，唯一的真神，是唯一能隨己意降雨和降下陣雨的。耶和華我們的上帝啊，不是你嗎？既然祂降下了使大地呻吟的可怕乾旱，那麼只有祂才能提供解脫。所以我們必等候你，因為這一切都是你所造的。所有想要與耶和華這位唯一的憐憫之神建立正確關係的人，都必須具備這種理解。