1眾軍長和加利亞的兒子約哈難，並何沙雅的兒子耶撒尼亞以及眾百姓，從最小的到至大的都進前來，
2對先知耶利米說：「求你准我們在你面前祈求，為我們這剩下的人禱告耶和華－你的上帝。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼所見的。
3願耶和華－你的上帝指示我們所當走的路，所當做的事。」
4先知耶利米對他們說：「我已經聽見你們了，我必照着你們的話禱告耶和華－你們的上帝。耶和華無論回答甚麼，我必都告訴你們，毫不隱瞞。」
5於是他們對耶利米說：「我們若不照耶和華－你的上帝差遣你來說的一切話行，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。
6我們現在請你到耶和華－我們的上帝面前，他說的無論是好是歹，我們都必聽從；我們聽從耶和華－我們上帝的話，就可以得福。」
7過了十天，耶和華的話臨到耶利米。
8他就將加利亞的兒子約哈難和同着他的眾軍長，並眾百姓，從最小的到至大的都叫了來，
9對他們說：「耶和華－以色列的上帝，就是你們請我在他面前為你們祈求的[主]，如此說：
10『你們若仍住在這地，我就建立你們，必不拆毀，栽植你們，並不拔出，因我為降與你們的災禍後悔了。
11不要怕你們所怕的巴比倫王。』」耶和華說：「不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。
12我也要使他發憐憫，好憐憫你們，叫你們歸回本地。
13倘若你們說：『我們不住在這地』，以致不聽從耶和華－你們上帝的話，
14說：『我們不住這地，卻要進入埃及地，在那裏看不見爭戰，聽不見角聲，也不致無食飢餓。我們必住在那裏。』
15你們所剩下的猶大人哪，現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說：『你們若定意要進入埃及，在那裏寄居，
16你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們！你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們！你們必死在那裏！
17凡定意要進入埃及在那裏寄居的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死，無一人存留，逃脫我所降與他們的災禍。』
18「萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說：『我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上，你們進入埃及的時候，我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上，以致你們令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱，你們不得再見這地方。』
19所剩下的猶大人哪，耶和華論到你們說：『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。
20你們行詭詐自害；因為你們請我到耶和華－你們的上帝那裏，說：『求你為我們禱告耶和華－我們上帝，照耶和華－我們的上帝一切所說的告訴我們，我們就必遵行。』
21我今日將這話告訴你們，耶和華－你們的上帝為你們的事差遣我到你們那裏說的，你們卻一樣沒有聽從。
22現在你們要確實地知道，你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」
# 耶利米書 第42章
耶利米書 42:1-6 虛偽的詢問
V. 1. 那時，難民隊伍在伯利恆附近的客棧紮營，所有的軍官，以及加利亞的兒子約哈難，和何沙雅的兒子耶撒尼亞（他是瑪迦人，見40:8），還有所有的人，無論大小，都走上前來，
V. 2. 對先知耶利米說（他和其他城裡的居民一起從米斯巴被帶走），「我們懇求你，讓我們的懇求在你面前蒙允」（字面意思是「落在你面前」，如同跪下的請願者），「為我們向耶和華你的神禱告，為這所有餘民禱告」（這是一小群難民，是昔日強大民族所剩無幾的；「因為我們從許多人中只剩下少數，正如你親眼所見」），
V. 3. 「好讓耶和華你的神指示我們當走的路，和我們當做的事。」也就是說，他們現在應該做什麼，在這種緊急情況下應該轉向何方，以逃避迦勒底人必然的報復。「你的神」這個詞在此強調了耶利米與耶和華之間作為祂的僕人和先知所擁有的特殊、親密的關係。
V. 4. 於是先知耶利米對他們說：「我已經聽見你們了。」他準備照他們所求的去做。「看哪，我必照你們的話向耶和華你們的神禱告；耶和華無論回答你們什麼，我必告訴你們，我必不向你們隱瞞任何事。」他的話暗示，無論耶和華的回答對他們的計劃是有利還是不利，他都會宣告出來。從一開始就清楚，這些難民的領袖已經決定不留在猶大，而是要去鄰近的國家。他們的行為就像我們這個時代的許多人一樣，他們呼求主引導他們，但只按照他們自己選擇的方向。
V. 5. 於是他們對耶利米說：「願耶和華在我們中間作真實忠信的見證，如果我們不照耶和華你的神藉你吩咐我們的一切事去做。」這顯然是無條件地順服神的引導，無論他們當時是否意識到自己的不真誠。
V. 6. 「無論是好是壞，我們都必聽從耶和華我們神的聲音，我們差你到祂那裡去，好叫我們聽從耶和華我們神的聲音時，我們就可以得福。」他們的順服是耶和華喜悅他們的原因。在每一次真實的禱告中，都必須沒有疑惑和虛偽，以免所作的懇求達不到其目的。
耶利米書 42:7-22 主的警告性回答
V. 7. 過了十天，難民隊伍仍紮營在原地，因為耶利米不敢擅自說話，而是等候耶和華的啟示，耶和華的話就臨到耶利米，藉著特別的啟示或異象。
V. 8. 於是耶利米召了加利亞的兒子約哈難，和所有與他同在的軍官，以及所有的人，無論大小，就是那些曾向他提出請求的人（見V. 1），
V. 9. 對他們說：「耶和華以色列的神如此說」（這裡強調祂是祂子民、祂教會的主），「你們曾差我到祂那裡，向祂呈上你們的懇求：」
V. 10. 「如果你們仍舊住在這地」（繼續在他們祖先的土地上安家），「我就要建立你們，不拆毀你們」（這是從建造房屋取來的比喻），「我要栽種你們，不拔除你們」（這是從園丁的工作取來的比喻）；「因為我後悔我所降給你們的災禍。」他們的悔改會使祂的善意重新降臨在他們身上。
V. 11. 「不要懼怕巴比倫王，你們所懼怕的」（對他報復的恐懼使他們準備逃跑）；「耶和華說，不要懼怕他，因為我與你們同在，要拯救你們，搭救你們脫離他的手。」這是一個安全保證，應該平息他們所有的恐懼。
V. 12. 「我必向你們施憐憫」（字面意思是「我必使你們經歷憐憫」），「使他，就是巴比倫王，憐憫你們，使你們歸回自己的土地。」他們現在正狼狽地逃離這片土地。
V. 14. 「說，『不，我們卻要往埃及地去，在那裡我們看不見戰爭，也聽不見號筒的聲音，也不會缺乏糧食』」（這是他們至少一直在討論的計劃，如果他們還沒有決定下來），「在過去一年中，他們對伴隨戰爭而來的各種不幸狀況已經非常熟悉，『我們要在那裡居住。』」
V. 15. 「那麼，現在」（在關於他們可能恢復叛逆行為的插入語之後，直接的預言又繼續了），「你們猶大餘民哪，要聽耶和華的話。萬軍之耶和華以色列的神如此說：如果你們執意要進入埃及」（決心走自己的路，無論後果如何），「並在那裡寄居」（至少暫時把它作為避難所），
V. 16. 「那麼，你們所懼怕的刀劍」（與耶和華的保證相反），「必在那裡，在埃及地追上你們；你們所懼怕的饑荒，必在那裡，在埃及緊緊跟隨你們」（以不屈不撓的兇猛追趕他們）；「你們必在那裡死亡。」
V. 17. 「所有執意要去埃及寄居的人，都必如此」（他們已經明確下定決心這樣做）：「他們必死於刀劍、饑荒和瘟疫」（藉著神的懲罰，這些災禍在埃及和猶大一樣會降臨在他們身上）；「他們無一人能存留或逃脫我將降給他們的災禍。」
V. 18. 「因為萬軍之耶和華以色列的神如此說：我的怒氣和我的憤怒怎樣傾倒在耶路撒冷的居民身上」（導致他們所目睹的毀滅），「我的憤怒也必照樣傾倒在你們身上，當你們進入埃及的時候；你們必成為咒詛的對象，驚駭的對象，咒罵的對象，羞辱的對象；你們必不再見這地方。」
V. 19. 「耶和華論到你們，猶大餘民哪，說了這話」（先知現在詳細闡述了耶和華的直接預言）：「不要進入埃及；你們確實知道，我今日已經告誡你們了。」這是在向他們作見證並警告他們。
V. 20. 「因為你們心裡虛偽」（字面意思是「你們對自己的靈魂使用了欺騙」），「當你們差我到耶和華你們的神那裡，說：『為我們向耶和華我們的神禱告，耶和華我們的神無論說什麼，你都告訴我們，我們就必遵行。』」參見V. 5-6。
V. 21. 「現在我今日已經告訴你們了；但你們卻沒有聽從耶和華你們神的聲音，也沒有聽從祂藉我吩咐你們的任何事。」他們的態度本身就表達了他們對所傳達的指示不滿。
V. 22. 「所以，現在你們確實知道，你們必死於刀劍、饑荒和瘟疫，就在你們渴望去寄居的地方。」這是一個最後的嚴肅警告，然而，頑固的猶太人註定會忽視它，就像此後許多類似的警告被不信者忽視，最終傷害了他們自己一樣。