Paul E. Kretzmann注釋｜約伯記 第二章

# 約伯記 第2章

約伯遭受重病（2:1-8）

V.1 又有一天，在撒但用毀滅約伯的財產和殺害他的兒女來動搖約伯虔誠的努力耗盡之後，神的眾子，即天使，作為耶和華的僕役，前來侍立在耶和華面前，撒但也來到他們中間，侍立在耶和華面前，如同前一次一樣（1:13）。

V.2 耶和華問撒但說：「你從哪裡來？」撒但回答耶和華說，就像他之前所說的：「我從地上走來走去，往返而來。」這顯示他永不停歇、不倦地努力去傷害耶和華的工作，並引誘人犯罪。

V.3 耶和華又問撒但說：「你曾否留意我的僕人約伯？」（即，你是否專注於他？）「地上沒有人像他那樣完全正直，敬畏神，遠離惡事。」（參1:1）「他仍然持守他的純正，持守他對神的虔誠以及在人面前公義的完全，儘管你激動我攻擊他，無故地毀滅他。」（即，藉著允許撒但降下如此巨大的災禍，其中一部分是利用自然界的力量，神可以說將這些力量交由撒但支配。）請注意耶和華話語中的神聖反諷，尤其與撒但受挫後的嘲諷形成對比。

V.4 撒但因失敗而憤怒，回答耶和華說：「皮肉換皮肉！人為保全性命，情願捨棄一切所有的。」這句諺語的意思是，對人而言，沒有任何外在之物是如此珍貴，以至於他不會樂意用它來換取類似的東西；然而，人的生命是無法取代的，因此人會為保全自己的生命而犧牲其他一切。

V.5 「你只管伸手，傷他的骨頭和他的肉，」（即使遠距離攻擊他，也要危及他的性命）「他必當面咒罵你。」（即，他必當面否認、拒絕你。）

V.6 耶和華願意允許約伯的純正、他公義和虔誠的真誠接受這次考驗，便對撒但說：「看哪，他現在在你手中，」（即，你可以用嚴重的疾病折磨他）「只是要存留他的性命。」（後者在所提議的考驗中可能會受到威脅，但他絕不能被剝奪生命。）

V.7 於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂都長滿了毒瘡。這種疾病是麻風病最嚴重的一種，伴隨著可怕的潰瘍或毒瘡以及關節腫脹，使受苦者幾乎無法自理。

V.8 約伯就拿瓦片刮身體，顯然是為了緩解潰爛瘡口難以忍受的瘙癢；他坐在爐灰中，表示他沉浸在悲傷和哀悼之中。這寥寥數語描繪出約伯在享受巨大幸福之後，陷入如此徹底的墮落和悲慘境地，這種對比令人極度震驚。信徒很少像約伯那樣受到如此嚴峻的考驗，因此他的榜樣激勵並鼓舞著歷代神的兒女。

約伯斥責妻子（2:9-13）

V.9 那時，約伯的妻子對他說話，她對神的信靠顯然不如受苦者那樣堅固：「你仍然持守你的純正嗎？」她認為他所堅持的美德此時對他毫無益處。約伯的妻子所表現出的驚訝，是所有不信者和假基督徒在無法滿意地解釋神的每一個作為以及降臨在他們身上的每一個不幸時所表現出的驚訝。「你咒罵神，死了吧！」她希望他否認神，放棄他對耶和華的一切信靠，然後放棄求生的掙扎，或者承受褻瀆的懲罰。

V.10 約伯嚴厲斥責她缺乏對耶和華美善的信靠，對她說：「你說話像一個愚頑婦人說話一樣。」（以一種不敬虔、不虔誠的方式，這在他看來，是他不曾預料到的。）「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」在所有這一切事上，約伯都沒有用口犯罪。如果約伯心中有抱怨的誘惑，他至今已將其壓制下去。

V.11 現在，約伯的三個朋友聽說這一切的災禍臨到他身上，他們就各人從自己的地方而來：提幔人以利法，可能來自以東；書亞人比勒達，來自死海以東的沙漠；拿瑪人瑣法，即來自下亞拉伯的一個地區。他們相約同來，為他悲傷，安慰他。他們按約定會合，然後前往約伯的家，如果可能的話，為他帶來某種形式的安慰。

V.12 他們遠遠地舉目觀看，卻認不出他來，無法從這團病變的肉體中認出他們的朋友。他們就放聲大哭，為朋友的苦難而同情；各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上。也就是說，他們盡可能高地揚起一把把塵土，表示約伯的苦難直達上天，然後讓塵土落在自己的頭上，以顯示他們悲傷的深度。

V.13 他們就與約伯一同坐在地上七天七夜，沒有人向他說一句話，因為他們同情的悲傷太深，無法言喻；因為他們看見他的痛苦非常大，他的病痛難以忍受。朋友同情受苦者，與他一同流淚，並表明他們真心為他感到難過，這是完全值得稱讚的（羅12:15）。