1我的心靈消耗，我的日子滅盡； 墳墓為我[預備]好了。
2真有戲笑我的在我這裏， 我眼常見他們惹動我。
3願主拿憑據給我，自己為我作保。 [在你以外]誰肯與我擊掌呢？
4因你使他們心不明理， 所以你必不高舉他們。
5控告他的朋友、以朋友為可搶奪的， 連他兒女的眼睛也要失明。
6上帝使我作了民中的笑談； 他們也吐唾沫在我臉上。
7我的眼睛因憂愁昏花； 我的百體好像影兒。
8正直人因此必驚奇； 無辜的人要興起攻擊不敬虔之輩。
9然而，義人要持守所行的道； 手潔的人要力上加力。
10至於你們眾人，可以再來[辯論]吧！ 你們中間，我找不着一個智慧人。
11我的日子已經過了； 我的謀算、我心所想望的已經斷絕。
12他們以黑夜為白晝， [說]：亮光近乎黑暗。
13我若盼望陰間為我的房屋， 若下榻在黑暗中，
14若對朽壞說：你是我的父； 對蟲說：你是我的母親姊妹；
15這樣，我的指望在哪裏呢？ 我所指望的誰能看見呢？
16等到安息在塵土中， 這指望必下到陰間的門閂那裏了。
# 約伯記 第17章
約伯記 17:1-10 約伯抱怨自己的軟弱
V. 1. 我的氣息毀壞，或譯：「我的靈魂劇烈不安」；他的生命力正在迅速衰退，因為他的身體器官正屈服於折磨他的疾病。我的日子滅盡，墳墓為我預備好了；他的生命就像一盞油將耗盡的燈，所以他眼前除了墳墓別無他物。
V. 2. 豈不是有譏誚的人與我同在嗎？或譯：「確實，嘲諷環繞著我」，即這些假朋友。我的眼目豈不是常在他們的惹動中嗎？約伯的眼睛被迫停留在他們的爭吵和爭論上，這事實增加了他的痛苦。
V. 3. 求你現在立約，約伯懇求神為他提供一個抵押或擔保，讓神自己作保；求你與我同作保，神自己作為約伯在神聖公義審判台前的保證人。誰是那與我擊掌的呢？或譯：「還有誰會為我擔保或提供保證呢？」審判中的雙方在開庭前都必須繳納一筆款項或提供擔保，約伯正是根據這個習俗，請求神為他作保。
V. 4. 因為你使他們的心不明理，他的朋友們如此短視和狹隘，以致他們無法看清並承認約伯的無辜；所以你必不使他們升高，不讓他們勝過約伯，因為他們正在不公正地指控他。他朋友的態度又迫使他發出另一聲感嘆。
V. 5. 說諂媚話給朋友的人，連他兒女的眼睛也要失明，字面意思是：「那將朋友當作獵物的人」，將他們暴露在不公正的指控之下，就像約伯的三個朋友所做的那樣，他兒女的眼睛將會衰弱。這想法是，神當然不會偏袒這些假朋友，因為他們背叛了約伯的友誼，因此招致了審判，他們的兒女也必然會分擔這審判。
V. 6. 他也使我作了百姓的笑柄，神使他成為世人面前的諺語，約伯的名字在各地的人心中都暗示著主所施加的巨大痛苦；我從前曾像鼓一樣，一個路人可以隨意吐口水的人，是極度輕蔑的對象。
V. 8. 正直人必因此驚奇，他們驚訝並恐懼，如此的命運竟會降臨在義人身上，無辜的人必奮起攻擊偽君子，憤怒地起來反對不敬虔的人，他們的正義感因惡人的昌盛而受到侵犯。
V. 9. 義人也必持守他的道，即，儘管發生了這樣的事，真正虔誠的人仍會堅守他的義，手潔的人必越來越強壯，在內在的屬靈力量上增長。這是本書旨在闡明其目的的經文之一，像一道鼓勵的光芒照亮了它的黑暗。
V. 10. 至於你們眾人，約伯在此再次對他的假朋友說話，你們現在回來吧，他挑戰他們提出一些真正的智慧；因為我在你們中間找不到一個智者，他們的心仍然對約伯的狀況缺乏正確的理解，他們仍然在欺騙自己，關於眼前實際情況。因此，各地的假朋友，一旦他們作出了判斷，就極不願意收回他們的錯誤言論，寧願讓他們的受害者不公正地受苦。
約伯記 17:11-16 約伯在苦難中的絕望
V. 11. 我的日子已過，他覺得自己已接近末路，又陷入他先前的絕望抱怨中，我的籌算斷絕，他為自己人生所作的計劃被切斷、毀壞，連我心中的意念，他曾秘密培養和深情珍藏的計劃。
V. 12. 他們把黑夜變為白晝，即，像他朋友向他提出的那些快樂的人生計劃；光因黑暗而短暫，在黑暗面前，因為，根據他朋友的安慰，他目前的困境就像黎明前最黑暗的時刻，只要他承認他們歸咎於他的罪過。所有這些都是在約伯眼前只有死亡的黑夜時所提出的。
V. 16. 他們必下到陰間的門閂，即，他的指望沉入陰間的門閂，沉入死亡的領域，當我們一同安息在塵土中時，即，當他的身體安息在塵土中，在墳墓裡時，他的靈魂將會降入死者的領域，那是靈魂被保存直到復活大日的所在。當他對死亡的指望成為確定時，他受苦的痛苦就會變成墳墓的安息。直到今天，即使是真正的信徒，厭倦了這個世界的苦難，也會發出類似的嘆息；但他們絕不能變成對神不耐煩的要求。