Paul E. Kretzmann注釋｜約伯記 第四十二章

# 約伯記 第42章

約伯記 42:1-6 約伯謙卑的認罪。— V. 1. 那時，約伯完全被主的論證所折服，回答耶和華說：V. 2. 「我知道你萬事都能做。」神的無所不能、創造大能，已以最令人信服的方式呈現在他面前。「你的旨意不能攔阻。」沒有任何計畫、任何事業、任何冒險能被祂禁止；無論祂做什麼，祂的公義都無可置疑。無論人多麼難以理解，神的道路永遠是正確的。V. 3. 「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？」這是主在祂講論開始時向約伯提出的問題（約伯記 38:2），約伯現在承認這判斷的真實性。「因此我說了我不明白的話，」他對超出自己理解的事物發表言論；「這些事太奇妙，是我不知道的。」他對神治理人類事務的方式妄加判斷，而這些方式是人有限的心智在世上時無法測透的。V. 4. 「求你聽我，我要說話；」因為約伯現在準備好做出正確的回答；「我問你，求你指示我。」他準備謙卑地提問並接受教導。V. 5. 「我從前風聞有你，」他僅僅根據外在和不完全的觀察得出結論，而他現在意識到這是錯誤的；「現在我親眼看見你。」他的屬靈視野已被開啟，得以看見神的真實本質，理解祂的屬性。V. 6. 「因此我厭惡自己，」約伯徹底否定並拒絕了他所有魯莽的言論，這些言論曾詆毀神的公義，「在塵土和爐灰中懊悔。」這是在最深的謙卑和哀傷中。如果一個人確信自己過去的生活有任何錯誤，這就是應有的態度；不是輕描淡寫，而是完全認罪，以溫順和悔改的心來到主面前，祈求祂的赦免。

約伯記 42:7-17 約伯蒙神稱義並恢復昌盛。V. 7. 耶和華對約伯說完這些話以後，在約伯做出悔改的回答之後，耶和華對提幔人以利法說（他是三位朋友的發言人和領袖）：「我的怒氣向你和你的兩個朋友發作，就是比勒達和瑣法；因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。」他們堅持不懈地試圖將約伯定為一個犯下嚴重過犯的罪大惡極之人，他們的結論因此是：災難總是證明有罪，這錯誤地呈現了神對待約伯的方式。V. 8. 「現在你們要取七隻公牛，七隻公羊（參民數記 23:1），到我僕人約伯那裡去，」約伯將以祭司的身份行事，「為自己獻上燔祭，」為自己贖罪；「我的僕人約伯就為你們禱告。」他將作為他們的中保，為他們代求；「我必悅納他，」對他施恩，「免得我按你們的愚妄待你們。」將他們愚昧的懲罰加諸於他們，「因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。」V. 9. 於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法照著耶和華所吩咐的去行。耶和華也悅納約伯，在他為朋友代求時施恩於他。V. 10. 耶和華使約伯從苦境轉回，恢復他，為他伸冤，充分補償了他所遭受的損失，當時他為他的朋友禱告，從而展現了應有的饒恕精神；耶和華也賜給約伯比從前加倍的財富。V. 11. 約伯的眾弟兄、眾姊妹，和從前所有認識他的人（參約伯記 19:13-19）都來見他，在他家裡與他一同吃飯，再次樂於享受他的款待；他們為他悲傷（這些朋友的典型做法），安慰他，因為耶和華所降與他的一切災禍。每人也送他一塊銀子（一塊金子，據信上面刻有羔羊的圖案，價值約為一舍客勒的四倍，創世記 33:19），每人一個金耳環（當時男女都戴鼻環和耳環）。V. 12. 這樣，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多，使他原有的財富加倍；他有一萬四千隻羊，六千隻駱駝，一千對牛，一千匹母驢（參約伯記 1:3）。V. 13. 他也有七個兒子，三個女兒，大家庭是神賜福家庭的特別標誌。V. 14. 他給長女起名叫耶米瑪，次女名叫基洗亞，三女名叫基連哈樸。這三個名字都描述了這些年輕女性的美麗、魅力和優雅，以及約伯命運的幸福轉變。V. 15. 在全地沒有像約伯的女兒那樣美貌的女子，她們以非凡的美貌著稱；她們的父親使她們在弟兄中得產業，這表明這個家庭中普遍存在的和諧。V. 16. 此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代，這是神恩惠的特別證明（詩篇 128:6；箴言 17:6）。V. 17. 這樣，約伯死了，年紀老邁，壽數滿足。長壽和幸福的生活也是耶和華的賜福（創世記 25:8；創世記 35:29）。注：許多背負沉重十字架的基督徒都從約伯的教訓中得到了安慰。信徒中的受苦者可能不總是像約伯那樣恢復健康和昌盛，但時候將到，他們將認識並理解神的道路，完全明白祂對我們總是有平安的意念，而不是降災禍的意念，祂總是渴望我們的福祉。