Paul E. Kretzmann注釋|士師記 第九章

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第九章

1耶路‧巴力的兒子亞比米勒到了示劍見他的眾母舅,對他們和他外祖全家的人說:

2「請你們問示劍的眾人說,是耶路‧巴力的眾子七十人都管理你們好呢?還是一人管理你們好呢?你們又要記念我是你們的骨肉。」

3他的眾母舅便將這一切話為他說給示劍人聽,示劍人的心就歸向亞比米勒。他們說:「他原是我們的弟兄」;

4就從巴力‧比利土的廟中取了七十[舍客勒]銀子給亞比米勒;亞比米勒用以雇了些匪徒跟隨他。

5他往俄弗拉到他父親的家,將他弟兄、耶路‧巴力的眾子七十人都殺在一塊磐石上;只剩下耶路‧巴力的小兒子約坦,因為他躲藏了。

6示劍人和米羅人都一同聚集,往示劍橡樹旁的柱子那裏,立亞比米勒為王。

7有人將這事告訴約坦,他就去站在基利心山頂上,向眾人大聲喊叫說:「示劍人哪,你們要聽我的話,上帝也就聽你們的話。

8有一時,樹木要膏一樹為王,管理他們,就去對橄欖樹說:『請你作我們的王。』

9橄欖樹回答說:『我豈肯止住供奉神和尊重人的油,飄颻在眾樹之上呢?』

10樹木對無花果樹說:『請你來作我們的王。』

11無花果樹回答說:『我豈肯止住所結甜美的果子,飄颻在眾樹之上呢?』

12樹木對葡萄樹說:『請你來作我們的王。』

13葡萄樹回答說:『我豈肯止住使神和人喜樂的新酒,飄颻在眾樹之上呢?』

14眾樹對荊棘說:『請你來作我們的王。』

15荊棘回答說:『你們若誠誠實實地膏我為王,就要投在我的蔭下;不然,願火從荊棘裏出來,燒滅黎巴嫩的香柏樹。』

16「現在你們立亞比米勒為王,若按誠實正直善待耶路‧巴力和他的全家,這就是酬他的勞。

17從前我父冒死為你們爭戰,救了你們脫離米甸人的手。

18你們如今起來攻擊我的父家,將他眾子七十人殺在一塊磐石上,又立他婢女所生的兒子亞比米勒為示劍人的王;他原是你們的弟兄。

19你們如今若按誠實正直待耶路‧巴力和他的家,就可因亞比米勒得歡樂,他也可因你們得歡樂;

20不然,願火從亞比米勒發出,燒滅示劍人和米羅眾人,又願火從示劍人和米羅人中出來,燒滅亞比米勒。」

21約坦因怕他弟兄亞比米勒,就逃跑,來到比珥,住在那裏。

22亞比米勒管理以色列人三年。

23上帝使惡魔降在亞比米勒和示劍人中間,示劍人就以詭詐待亞比米勒。

24這是要叫耶路‧巴力七十個兒子所受的殘害歸與他們的哥哥亞比米勒,又叫那流他們血的罪歸與幫助他殺弟兄的示劍人。

25示劍人在山頂上設埋伏,等候亞比米勒。凡從他們那裏經過的人,他們就搶奪。有人將這事告訴亞比米勒。

26以別的兒子迦勒和他的弟兄來到示劍,示劍人都信靠他。

27示劍人出城到田間去,摘下葡萄,踹酒,設擺筵宴,進他們神的廟中吃喝,咒詛亞比米勒。

28以別的兒子迦勒說:「亞比米勒是誰?示劍是誰?使我們服事他呢?他不是耶路‧巴力的兒子嗎?他的幫手不是西布勒嗎?你們可以服事示劍的父親哈抹的後裔。我們為何服事亞比米勒呢?

29惟願這民歸我的手下,我就除掉亞比米勒。」迦勒又對亞比米勒說:「增添你的軍兵出來吧。」

30邑宰西布勒聽見以別的兒子迦勒的話,就發怒,

31悄悄地打發人去見亞比米勒,說:「以別的兒子迦勒和他的弟兄到了示劍,煽惑城中的民攻擊你。

32現在你和跟隨你的人今夜起來,在田間埋伏。

33到早晨太陽一出,你就起來闖城。迦勒和跟隨他的人出來攻擊你的時候,你便向他們見機而做。」

34於是,亞比米勒和跟隨他的眾人夜間起來,分作四隊,埋伏等候示劍人。

35以別的兒子迦勒出去,站在城門口。亞比米勒和跟隨他的人從埋伏之處起來。

36迦勒看見那些人,就對西布勒說:「看哪,有人從山頂上下來了。」西布勒說:「你看見山的影子,以為是人。」

37迦勒又說:「看哪,有人從高處下來,又有一隊從米惡尼尼橡樹的路上而來。」

38西布勒對他說:「你曾說,亞比米勒是誰,叫我們服事他?你所[誇]的口在哪裏呢?這不是你所藐視的民嗎?你現在出去,與他們交戰吧!」

39於是迦勒率領示劍人出去,與亞比米勒交戰。

40亞比米勒追趕迦勒;迦勒在他面前逃跑,有許多受傷仆倒的,直到城門。

41亞比米勒住在亞魯瑪。西布勒趕出迦勒和他弟兄,不准他們住在示劍。

42次日,民出到田間,有人告訴亞比米勒;

43他就把他的人分作三隊,埋伏在田間,看見示劍人從城裏出來,就起來擊殺他們。

44亞比米勒和跟隨他的一隊向前闖去,站在城門口;那兩隊直闖到田間,擊殺了眾人。

45亞比米勒整天攻打城,將城奪取,殺了其中的居民,將城拆毀,撒上了鹽。

46示劍樓的人聽見了,就躲入巴力‧比利土廟的衛所。

47有人告訴亞比米勒說:「示劍樓的人都聚在一處。」

48亞比米勒和跟隨他的人就都上撒們山。亞比米勒手拿斧子,砍下一根樹枝,扛在肩上,對跟隨他的人說:「你們看我所行的,也當趕緊照樣行。」

49眾人就各砍一枝,跟隨亞比米勒,把樹枝堆在衛所的四圍,放火燒了衛所,以致示劍樓的人都死了,男女約有一千。

50亞比米勒到提備斯,向提備斯安營,就攻取了那城。

51城中有一座堅固的樓;城裏的眾人,無論男女,都逃進樓去,關上門,上了樓頂。

52亞比米勒到了樓前攻打,挨近樓門,要用火焚燒。

53有一個婦人把一塊上磨石拋在亞比米勒的頭上,打破了他的腦骨。

54他就急忙喊叫拿他兵器的少年人,對他說:「拔出你的刀來,殺了我吧!免得人議論我說,他為一個婦人所殺。」於是少年人把他刺透,他就死了。

55以色列人見亞比米勒死了,便各回自己的地方去了。

56這樣,上帝報應亞比米勒向他父親所行的惡,就是殺了弟兄七十個人的惡。

57示劍人的一切惡,上帝也都報應在他們頭上;耶路‧巴力的兒子約坦的咒詛歸到他們身上了。

# 士師記 第9章

士師記 9:1-6 亞比米勒稱王

V. 1. 耶路巴力(基甸)的妾所生的兒子亞比米勒,士師記 8:31,到示劍見他母親的兄弟,就是他所有的近親,與他們和所有他外祖父家的人商議說:
V. 2. 「請你們告訴示劍的眾人,是耶路巴力七十個兒子都統治你們好呢,還是一個人統治你們好?你們要記住,我是你們的骨肉。」他假定以色列士師的職位是世襲的,並巧妙地暗示,由一個人擔任這個職位比由許多人擔任更有利。他透過母親與示劍的居民有血緣關係。他希望他們仔細考慮這兩點。
V. 3. 他母親的兄弟聽從亞比米勒的建議,把這些話都告訴了示劍的眾人;示劍人的心都傾向亞比米勒,因為他們說:「他是我們的兄弟。」他們任憑自己被他對事實的扭曲所誤導。
V. 4. 他們從巴力·比利土廟中取出七十舍客勒銀子(約合45美元)給亞比米勒,因為他們是拜偶像的,反對耶路巴力及其家族,耶路巴力在影響所及之處都廢除了偶像崇拜。亞比米勒用這些錢僱傭了一些輕浮無賴的人,這些閒散的烏合之眾,城裡的流氓,很容易變成暴徒,跟隨他。
V. 5. 他到俄弗拉他父親的家,在一塊石頭上殺了耶路巴力七十個兒子,就是他的兄弟,把他們拖出來正式屠殺;然而,耶路巴力最小的兒子約坦卻留了下來,因為他藏起來了。
V. 6. 示劍的眾人,在這次血腥事件之後,都聚集起來,米羅家的人,就是示劍的堡壘或城堡的名稱,也都聚集起來,到示劍那裡,在柱子旁的平原,就是約書亞在橡樹下立的大石頭旁,約書亞記 24:25-26,立亞比米勒為王。這樣,巴力的追隨者、暴徒和殺人犯就戰勝了真神的追隨者。無論在教會還是國家,如果主的敵人獲得權力,這總是一個沉重的懲罰。

士師記 9:7-21 約坦的寓言

V. 7. 有人把亞比米勒被立為王的整個故事告訴約坦,他就去站在基利心山頂上,從南面俯瞰示劍,揚聲呼喊說:「示劍人哪,你們要聽我的話,神也必聽你們的話。」這是一種先知式的召喚。現在是他的寓言。
V. 8. 有一天,樹木要去膏立一個王統治它們,並沒有給出這個願望的特殊原因;它們對橄欖樹說:「請你作我們的王吧。」
V. 9. 橄欖樹卻對它們說:「我豈可捨棄我的肥油,就是神和人藉著我得尊榮的?我豈可失去我的油,變得毫無價值,而去在樹木之上搖擺不定地統治,這榮譽隨時可能因臣民的變幻無常而被奪走呢?」
V. 10. 樹木又對無花果樹說:「請你來作我們的王吧。」
V. 11. 無花果樹卻對它們說:「我豈可捨棄我的甘甜和我的美果,而去在樹木之上統治呢?」
V. 12. 樹木又對葡萄樹說,葡萄樹是政府的象徵,因為它帶來平安和舒適:「請你來作我們的王吧。」
V. 13. 葡萄樹卻對它們說:「我豈可捨棄我的酒,就是使神和人喜樂的?這是一句諺語,意思是酒能使所有人,甚至最高貴的人都喜樂,而去在樹木之上統治呢?」所以這些樹木都正確地認為,為人類結出寶貴果實的呼召,比選舉君主制的不確定榮譽更重要。
V. 14. 於是所有的樹木都對荊棘說:「請你來作我們的王吧。」
V. 15. 荊棘對樹木說:「如果你們真心誠意地膏立我作你們的王,這是一個她還難以相信的事實,那麼就來投靠在我的蔭下吧。」這些話語包含著尖銳的諷刺,示劍人很快就痛苦地發現了這一點;「不然,就讓火從荊棘中出來,這被輕視而危險的雜草,也因其易燃性,吞滅黎巴嫩的香柏樹。」這是全國最高貴的樹木。約坦現在親自解釋他的寓言。
V. 16. 「現在,如果你們真心誠意地立亞比米勒,那危險的荊棘,為王,如果你們善待了耶路巴力,他拒絕了以色列的王權,和他的家,並照他手所當得的待他,如果這是他們真正應得的待遇,來自示劍人或所有以色列人;
V. 17. (因為我父親為你們爭戰,冒著生命危險,把你們從米甸人手中救出來;
V. 18. 而你們今天卻起來攻擊我父親的家,在一塊石頭上殺了他七十個兒子,又立他婢女的兒子亞比米勒,因為基甸的妾,亞比米勒的母親,實際就是婢女,為示劍人的王,因為他是你們的兄弟;)所有這些事實都已被他們充分考慮,
V. 19. 如果你們今天真心誠意、忠實正直地對待了耶路巴力和他家,那麼你們就因亞比米勒而歡樂,他也因你們而歡樂吧。」這表達了對他們殺戮般的背信棄義的刻薄嘲諷;
V. 20. 「不然,就讓火從亞比米勒出來,吞滅示劍人,和米羅家的人;也讓火從示劍人和米羅家出來,吞滅亞比米勒。」這樣,有罪的樹木和他們的暴君都註定要被吞滅。
V. 21. 約坦跑了,在城裡的人從驚訝中恢復過來之前,他逃走了,到了比珥,住在那裡,因為害怕他的兄弟亞比米勒,因為亞比米勒是個暴君,如果抓到他可能會殺了他。暴君和不敬虔之人的統治總是給人民,特別是給教會帶來不幸。

士師記 9:22-45 迦勒的失敗

V. 22. 亞比米勒統治以色列三年,統治所有承認他權力的人。 V. 23. 於是神使惡靈降在亞比米勒和示劍人之間,在他們之間播下不和與背叛的種子;示劍人就背叛亞比米勒。 V. 24. 這是為了讓對耶路巴力七十個兒子所施的殘酷暴力得以報應,他們的血歸到殺害他們的兄弟亞比米勒身上,也歸到幫助他殺害兄弟的示劍人身上。神的報應將打擊暴君和那些助長他邪惡計劃的人,因為兩者同樣有罪。 V. 25. 示劍人在山頂上為他設下伏兵,這些人埋伏是為了讓亞比米勒蒙羞,他顯然不住在示劍,他們搶劫所有經過那裡的人,這樣就顯得他要麼無法制止罪犯,要麼他們是在他的同意下行動的,他自己就是個強盜和攔路賊;這事傳到亞比米勒耳中,他的眼睛因此看清了真實情況。 V. 26. 以別的兒子迦勒和他的兄弟們來了,顯然是一個流動幫派的頭目,他們來到示劍;示劍人信任他,相信他正是他們所需要的人,即領導反抗亞比米勒的叛亂。 V. 27. 他們出去到田間,收割葡萄園,踩踏葡萄,歡樂作樂,安排了一場盛大的宴會或獻祭餐,然後進入他們的偶像巴力·比利土廟中,吃喝,並咒罵亞比米勒。 V. 28. 以別的兒子迦勒,顯然是個真正的冒險家,說:「亞比米勒是誰?示劍是誰?我們為什麼要服事他?他不是耶路巴力的兒子嗎?耶路巴力是他們神的敵人與毀滅者;西布勒不是他的官長嗎?」迦勒認為,城裡的官長或總督是亞比米勒的代表,是暴君的工具。「你們要服事哈抹的子孫,哈抹是示劍的父親,是這座城原來的異教主人;我們為什麼要服事他呢?」 V. 29. 「但願這人民在我手下!那我就要除掉亞比米勒。」他酒後的誇口是,如果他有西布勒那麼大的權力,他就會很快聲明不效忠暴君,並把他除掉。他又對亞比米勒說,這是一種誇大的挑戰,彷彿亞比米勒親自在場一樣:「增添你的軍隊,出來吧!」也就是說,出來與叛亂的示劍作戰。 V. 30. 城裡的官長西布勒聽見以別的兒子迦勒的話,當這些話傳到他耳中時,他的怒氣就發作了。 V. 31. 他就秘密派使者去見亞比米勒,或說,去見多珥瑪,說:「看哪,以別的兒子迦勒和他的兄弟們來到示劍;看哪,他們正在加固城牆來對抗你。」 V. 32. 「現在,你和與你同在的人,夜間起來,因為亞比米勒顯然正在他的軍隊中,進行某次遠征,在田間埋伏,直到早晨; V. 33. 到了早晨,太陽一出來,你就要早起,攻打這城,向它進軍作戰;看哪,當他和與他同在的人出來攻擊你時,你就可以隨機應變地對付他們。」 V. 34. 亞比米勒和與他同在的所有人,夜間起來,按照西布勒的計劃,分作四隊,埋伏在示劍附近。 V. 35. 以別的兒子迦勒出來,站在城門口,因為他自認為是城裡的統治者;亞比米勒和與他同在的人從埋伏處起來,準備攻城。 V. 36. 迦勒看見那些人,就是正在逼近的部隊,就對西布勒說,西布勒作為總督,必須在城門口:「看哪,有人從山頂上下來,是遠處較高的山丘。」西布勒為了欺騙他,阻止他集結全部兵力防守城市,就對他說:「你把山影看作是人。」 V. 37. 迦勒又說:「看哪,有人從地中央下來,越過中距離的山丘;又有一隊人從米俄尼尼平原,就是術士之橡樹林,一片靠近地平線的黑暗樹林,那邊過來。」再也沒有疑問,一支攻擊部隊正在向城市移動。 V. 38. 西布勒就對他說:「你那說『亞比米勒是誰?我們為什麼要服事他?』的口現在在哪裡呢?這不就是你所輕視的人嗎?請你現在出去與他們作戰吧。」這是一個證明他誇口的好機會,如果他真是個大英雄的話。 V. 39. 迦勒被西布勒這番尖刻的話激怒,就在示劍人面前,在城裡異教貴族面前,出去與亞比米勒作戰。 V. 40. 亞比米勒追趕他,他就在亞比米勒面前逃跑,逃脫了死亡和被俘,許多人被擊倒受傷,直到城門口。 V. 41. 亞比米勒沒有趁勝追擊,而是住在亞魯瑪,在附近這個小鎮紮營;西布勒把迦勒和他的兄弟們趕出去,使他們不能住在示劍,他再次成為一個流浪者。 V. 42. 第二天,百姓出去到田間,在田地和葡萄園裡勞作,以為亞比米勒對迦勒的流放感到滿意;偵察兵或哨兵把這事告訴了亞比米勒。 V. 43. 他就帶領百姓,他的軍隊,分作三隊,埋伏在田間,觀望,看哪,百姓從城裡出來了;他就起來攻擊他們,擊殺他們,其方式現在解釋如下。 V. 44. 亞比米勒和與他同在的一隊人,突然衝鋒,站在城門口,這樣就切斷了田間人的退路;另外兩隊人則衝向田間的所有人,殺了他們。 V. 45. 亞比米勒守住城門,直到他的部隊完成了外面可怕的工作,然後整天攻打那城;他攻取了那城,殺了城裡的人,拆毀了那城,將它夷為平地,並撒上鹽,表示這城將永遠成為一片鹽的荒漠(但後來又重建了,列王紀上 12:25)。

士師記 9:46-57 亞比米勒的結局

V. 46. 示劍樓的所有人,可能就是伯·米羅,城裡的堡壘,聽見這事,就進入巴力·比利土廟的堡壘,以為在聖所裡會安全。 V. 47. 有人告訴亞比米勒,示劍樓的所有人都聚集在一起了。 V. 48. 亞比米勒和與他同在的所有人,都上了撒們山,這山因其樹木繁茂的山頂而得名;亞比米勒手拿斧頭,從樹上砍下一根樹枝,拿著,放在肩上,這一切都由目擊者詳細記錄下來,並對與他同在的人說:「你們看見我怎麼做,就趕快照我做的去做。」 V. 49. 所有的人,都遵從他的命令,也各自砍下自己的樹枝,跟隨亞比米勒,把樹枝放在那些人認為是避難所的堡壘上,然後放火燒了那堡壘,於是示劍樓的所有人,約有一千男女,也都死了,被煙嗆死,被火焰吞噬。 V. 50. 亞比米勒又到提備斯,顯然離示劍不遠,安營攻打提備斯,並攻取了它,就是城本身。 V. 51. 但城裡有一座堅固的樓,城裡所有的男女和所有的人都逃到那裡,把門關上,牢牢地鎖上,然後爬到樓頂。 V. 52. 亞比米勒來到樓前,攻打它,他靠近樓門,要用火燒它,因此他靠近了城牆。 V. 53. 有一個婦人把一塊磨石,就是上層的磨石,稱為「跑石」,扔在亞比米勒的頭上,完全砸碎了他的頭骨,壓碎了他的骨頭。 V. 54. 他急忙叫他的少年拿兵器的人,對他說:「拔出你的刀來殺了我,免得人說:『是個婦人殺了他。』」這樣,他至死都兇猛好戰,決心不讓外表對他不利。他的少年人就把他刺透,他就死了。 V. 55. 以色列人看見亞比米勒死了,就各自回自己的地方去了。圍城解除了,死去的首領被遺棄了。 V. 56. 這樣,神就報應了亞比米勒向他父親所行的惡,就是殺害他七十個兄弟的事; V. 57. 神也將示劍人的一切惡報應在他們頭上;耶路巴力(基甸)的兒子約坦的咒詛就臨到他們身上。神常常這樣行事,藉著惡人懲罰惡人,藉著叛徒推翻叛徒。他報仇的手會找到誘惑者和被誘惑者。
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