1耶和華曉諭摩西說：
2「要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點着。
3在會幕中法[櫃]的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。
4他要在耶和華面前常收拾精[金]燈臺上的燈。」
5「你要取細麵，烤成十二個餅，每餅用麵[伊法]十分之二。
6要把餅擺列兩行，每行六個，在耶和華面前精[金]的桌子上；
7又要把淨乳香放在每行餅上，作為紀念，就是作為火祭獻給耶和華。
8每安息日要常擺在耶和華面前；這為以色列人作永遠的約。
9這餅是要給亞倫和他子孫的；他們要在聖處吃，為永遠的定例，因為在獻給耶和華的火祭中是至聖的。」
10有一個以色列婦人的兒子，他父親是埃及人，[一日]閒遊在以色列人中。這以色列婦人的兒子和一個以色列人在營裏爭鬥。
11這以色列婦人的兒子褻瀆了[聖]名，並且咒詛，就有人把他送到摩西那裏。（他母親名叫示羅密，是但支派底伯利的女兒。）
12他們把那人收在監裏，要得耶和華所指示的話。
13耶和華曉諭摩西說：
14「把那咒詛[聖名]的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。
15你要曉諭以色列人說：凡咒詛上帝的，必擔當他的罪。
16那褻瀆耶和華名的，必被治死；全會眾總要用石頭打死他。不管是寄居的是本地人，他褻瀆[耶和華]名的時候，必被治死。
17打死人的，必被治死；
18打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命。
19人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行：
20以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行。
21打死牲畜的，必賠上牲畜；打死人的，必被治死。
22不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華－你們的上帝。」
23於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛[聖名]的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。
# 利未記 第24章
利未記 24:1-9 論油與陳設餅
V. 2. 「你要吩咐以色列人，把為點燈搗成的純橄欖油拿來給你，使燈常常點著。」參出埃及記 27:20-21。這種油特別純淨，因為所有葉子、枝條、細枝以及其他雜質都已去除；而且用來榨油的橄欖不是用腳踩或用壓榨機壓榨，而只是切開並搗碎，這個過程使油在不混入果實其他汁液的情況下流出。
V. 3. 「在會幕中，在見證的幔子外，就是那遮蔽約櫃和見證法版，使以色列眾人看不見的幔子外，在聖所裡，亞倫要從晚上到早晨，在耶和華面前常常整理燈盞。」也就是說，他要在晚上將裝滿純油的七臂燈臺點亮，並在早晨清理燈盞、修剪燈芯，使它們整齊。這要作你們世世代代永遠的定例。
V. 7. 「每行上要放純淨的乳香，就是純天然的樹脂，作為百姓的禮物，十二個陳設餅代表以色列的十二支派。」根據猶太傳統，乳香是放在每堆陳設餅旁邊的金香爐裡，作為記念，是獻給耶和華的火祭，其馨香之氣旨在使百姓在耶和華面前蒙記念。
V. 8. 「每安息日，值班的祭司都要在耶和華面前常常擺列這餅，這是從以色列人中取來的，作為永遠的約。」在這無血的祭物中，會眾將其勞動、生命和成聖的果實呈獻在耶和華面前，藉此將自己獻給祂，作為一個勤於善工的百姓。
V. 9. 「這餅要歸亞倫和他的子孫；他們要在聖所裡吃，這屬於他們在聖所或其院子裡食用的食物；因為這是從耶和華的火祭中取出的，是至聖的，作為永遠的定例。」這是耶和華與祂百姓之間永恆之約的象徵和保證。我們基督徒有一張更完美的桌子，每當我們以真信心前來時，我們與神的相交和祂恩惠的約就會更新，那就是祂的聖餐桌。
利未記 24:10-23 褻瀆者被石頭打死
V. 10. 「有一個以色列婦人的兒子，他父親是埃及人，是與以色列人一同出埃及的雜族人之一（出埃及記 12:38），他出來在以色列人中間，他離開了自己的帳篷和為他族人劃定的營地，與真正的以色列人混雜在一起；這以色列婦人的兒子和一個以色列人，在營中爭吵。」
V. 11. 「這以色列婦人的兒子褻瀆了耶和華的名，並且咒罵。」他以不敬和輕蔑的態度說出「那名」（神的名），最終達到他大膽譴責耶和華的高潮。任何褻瀆耶和華之名的行為，如同褻瀆萬名之上的名，不僅是褻瀆以色列的神，也是褻瀆祂啟示的宗教，褻瀆與耶和華所立的約，因此也是褻瀆所有聖潔之源，正如一位解經家所言。他們就把他帶到摩西那裡，就是那些褻瀆事件的見證人；（他母親名叫示羅密，是但支派底伯利的女兒；）
V. 12. 「他們把他收押起來，就是把他關押或監禁起來，等候耶和華指示他們。」因為在這種情況下，懲罰的程度和死亡的形式尚未明確規定。
V. 14. 「把那咒罵的人帶到營外；所有聽見的人都要按手在他頭上，藉此免除他們因見證這罪而可能承擔的同謀之罪，然後全會眾都要用石頭打死他。」在直接對神負責的政府形式下，對這類罪行處以死刑。
V. 15. 「你要曉諭以色列人說，關於這次處決，凡咒罵他神的，必擔當他的罪。」也就是說，罪的罪責，以及隨後在神直接治理下，神加諸於百姓的罪的懲罰。
V. 16. 「凡褻瀆耶和華之名的，就是以輕浮和輕蔑的態度說出萬名之上的名，他必被處死，全會眾必用石頭打死他。」這裡對處決的強調非常強烈；「無論是寄居的，是本地人，以色列人或非以色列人，所有在政府管轄之下的人，當他褻瀆耶和華之名時，都必被處死。」耶和華現在將這條條例擴展到其他一些祂要求類似懲罰的情況。
V. 22. 「你們要有一樣的律法，無論是寄居的，是本地人；因為我是耶和華你們的神。」給以色列人的律法，也適用於選擇住在他們國家的非公民。參出埃及記 21:12 及以後。
V. 23. 摩西就曉諭以色列人，他們就把那咒罵的人帶到營外，用石頭打死他。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了，這樣就把惡從他們中間除去了。基督徒的會眾沒有生殺大權，但臭名昭著且不悔改的罪人，如褻瀆者，應被排除在他們的組織之外；在基督徒中間，愛律法要求賠償鄰舍所受的一切損害，這是不言而喻的。