1百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在[別的]城邑。
2凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。
3以色列人、祭司、利未人、尼提寧，和所羅門僕人的後裔都住在猶大城邑，各在自己的地業中。本省的首領住在耶路撒冷的記在下面：
4其中有些猶大人和便雅憫人。猶大人中有法勒斯的子孫、烏西雅的兒子亞他雅。烏西雅是撒迦利雅的兒子；撒迦利雅是亞瑪利雅的兒子；亞瑪利雅是示法提雅的兒子；示法提雅是瑪勒列的兒子。
5又有巴錄的兒子瑪西雅。巴錄是谷何西的兒子；谷何西是哈賽雅的兒子；哈賽雅是亞大雅的兒子；亞大雅是約雅立的兒子；約雅立是撒迦利雅的兒子；撒迦利雅是示羅尼的兒子。
6住在耶路撒冷、法勒斯的子孫共四百六十八名，都是勇士。
7便雅憫人中有米書蘭的兒子撒路。米書蘭是約葉的兒子；約葉是毗大雅的兒子；毗大雅是哥賴雅的兒子；哥賴雅是瑪西雅的兒子；瑪西雅是以鐵的兒子；以鐵是耶篩亞的兒子。
8其次有迦拜、撒來[的子孫]，共九百二十八名。
9細基利的兒子約珥是他們的長官。哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官。
10祭司中有雅斤，又有約雅立的兒子耶大雅；
11還有管理上帝殿的西萊雅。西萊雅是希勒家的兒子；希勒家是米書蘭的兒子；米書蘭是撒督的兒子；撒督是米拉約的兒子；米拉約是亞希突的兒子。
12還有他們的弟兄在殿裏供職的，共八百二十二名；又有耶羅罕的兒子亞大雅。耶羅罕是毗拉利的兒子；毗拉利是暗洗的兒子；暗洗是撒迦利亞的兒子；撒迦利亞是巴施戶珥的兒子；巴施戶珥是瑪基雅的兒子。
13還有他的弟兄作族長的，二百四十二名；又有亞薩列的兒子亞瑪帥。亞薩列是亞哈賽的兒子；亞哈賽是米實利末的兒子；米實利末是音麥的兒子。
14還有他們弟兄、大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的兒子撒巴第業是他們的長官。
15利未人中有哈述的兒子示瑪雅。哈述是押利甘的兒子；押利甘是哈沙比雅的兒子；哈沙比雅是布尼的兒子。
16又有利未人的族長沙比太和約撒拔管理上帝殿的外事。
17祈禱的時候，為稱謝領首的是米迦的兒子瑪他尼。米迦是撒底的兒子；撒底是亞薩的兒子；又有瑪他尼弟兄中的八布迦為副。還有沙母亞的兒子押大。沙母亞是加拉的兒子；加拉是耶杜頓的兒子。
18在聖城的利未人共二百八十四名。
19守門的是亞谷和達們，並守門的弟兄，共一百七十二名。
20其餘的以色列人、祭司、利未人都住在猶大的一切城邑，各在自己的地業中。
21尼提寧卻住在俄斐勒；西哈和基斯帕管理他們。
22在耶路撒冷、利未人的長官，管理上帝殿事務的是歌唱者亞薩的子孫、巴尼的兒子烏西。巴尼是哈沙比雅的兒子；哈沙比雅是瑪他尼的兒子；瑪他尼是米迦的兒子。
23王為歌唱的出命令，每日供給他們必有一定之糧。
24猶大兒子謝拉的子孫、米示薩別的兒子毗他希雅輔助王辦理猶大民的事。
25至於村莊和屬村莊的田地，有猶大人住在基列‧亞巴和屬基列‧亞巴的鄉村；底本和屬底本的鄉村；葉甲薛和屬葉甲薛的村莊；
26耶書亞、摩拉大、伯‧帕列、
27哈薩‧書亞、別是巴，和屬別是巴的鄉村；
28洗革拉、米哥拿，和屬米哥拿的鄉村；
29音‧臨門、瑣拉、耶末、
30撒挪亞、亞杜蘭，和屬這兩處的村莊；拉吉和屬拉吉的田地；亞西加和屬亞西加的鄉村。他們所住的地方是從別是巴直到欣嫩谷。
31便雅憫人從迦巴起，住在密抹、亞雅、伯特利和屬伯特利的鄉村。
32亞拿突、挪伯、亞難雅、
33夏瑣、拉瑪、基他音、
34哈疊、洗編、尼八拉、
35羅德、阿挪、匠人之谷。
36利未人中有幾班曾住在猶大地歸於便雅憫的。
# 尼希米記 第十一章
尼希米記 11:1-19 領袖名單
V. 1. 百姓的首領住在耶路撒冷，就是省會。其餘的百姓掣籤，使十分之一的普通百姓住在聖城耶路撒冷，其餘九分住在別的城邑。尼希米的目的在於增加城內人口，因為城牆內的居民過於分散。參尼希米記 7:4。
V. 2. 百姓都為那些甘心住在耶路撒冷的人祝福，就是那些除了掣籤選出的十分之一以外，甘心放棄自己家園，以保護這座主要城市的人。
V. 3. 這些是住在耶路撒冷的省長，是猶大地的領袖，猶大地只是龐大波斯帝國的一小部分；但猶大各城邑的居民，各住在自己的產業中，就是以色列人，指普通百姓，與利未支派的成員、祭司、利未人、尼提寧，以及所羅門僕人的後裔不同，後者在聖殿事奉中的地位甚至低於尼提寧。
V. 4. 住在耶路撒冷的，有猶大子孫和便雅憫子孫中的一些人。猶大子孫中，屬於這個支派的有：亞他雅，是烏西雅的兒子，烏西雅是撒迦利亞的兒子，撒迦利亞是亞瑪利亞的兒子，亞瑪利亞是示法提雅的兒子，示法提雅是瑪哈拉列的兒子，瑪哈拉列是法勒斯的子孫（創世記 38:29），這裡只提到了家譜中的幾個環節；
V. 5. 又有瑪西雅，是巴錄的兒子，巴錄是各何西的兒子，各何西是哈西雅的兒子，哈西雅是亞大雅的兒子，亞大雅是約雅立的兒子，約雅立是撒迦利亞的兒子，撒迦利亞是示羅尼的子孫，這個家族稱號可追溯到猶大的兒子示拉（歷代志上 9:5）。
V. 7. 這些是便雅憫的子孫：撒路，是米書蘭的兒子，米書蘭是約珥的兒子，約珥是毗大雅的兒子，毗大雅是哥賴雅的兒子，哥賴雅是瑪西雅的兒子，瑪西雅是以帖的兒子，以帖是耶賽亞的兒子。
V. 9. 撒基利的兒子約珥是他們的監督，是猶大和便雅憫後裔的官長；西努亞的兒子猶大是城裡的第二把手，更確切地說，是管理第二城區的，就是先知戶勒大曾居住的城區（列王紀下 22:14）。
V. 11. 希勒家的兒子西萊雅，希勒家是米書蘭的兒子，米書蘭是撒督的兒子，撒督是米拉約的兒子，米拉約是亞希突的兒子，他是神殿的管理者，是大祭司的助手，擁有廣泛的特權（民數記 3:32；歷代志上 9:11；歷代志下 19:11；歷代志下 31:13）。
V. 12. 他們的弟兄，就是祭司首領的親屬，所有在聖殿事奉的人，共有八百二十二人；又有耶羅罕的兒子亞大雅，耶羅罕是毗拉利雅的兒子，毗拉利雅是暗西的兒子，暗西是撒迦利亞的兒子，撒迦利亞是巴施戶珥的兒子，巴施戶珥是瑪基雅的兒子，
V. 13. 和他的弟兄，就是族長，這個詞指此名單中所有家族的首領，共有二百四十二人；又有亞撒列的兒子亞瑪賽，亞撒列是亞哈賽的兒子，亞哈賽是米實利末的兒子，米實利末是以默的兒子，
V. 14. 和他們的弟兄，就是亞瑪賽的親屬，都是大能的勇士，共一百二十八人；他們的監督，即他們的領袖或隊長，是撒底業，他是偉人之一的兒子，他的祖先都因各種原因而顯赫。
V. 17. 又有米迦的兒子瑪他尼，米迦是撒底的兒子，撒底是亞薩的兒子，他是禱告中開始感恩的主要負責人，是聖殿禮儀中聖殿詩班的合唱指揮；又有巴布基雅，是他的弟兄中的第二位；又有沙母亞的兒子亞伯大，沙母亞是迦拉的兒子，迦拉是耶杜頓的兒子，他是古老樂師家族的成員，因此非常擅長帶領感恩和禱告。
V. 19. 此外，守門的亞谷、達們和他們的弟兄，負責聖殿各個入口的，共一百七十二人。這些人是耶路撒冷的常住居民，因為他們總是在聖殿值班。就像這些人一樣，所有從事教會工作的人都應該時刻銘記，他們因自己的職位而享有的巨大榮譽。
尼希米記 11:20-36 其他猶太人的分佈
V. 20. 以色列其餘的人，以及祭司和利未人，都住在猶大各城邑，各在自己的產業中，就是在他們祖先被擄前所佔據的土地上，或他們曾居住的城邑中。
V. 22. 耶路撒冷利未人的監督是烏西，是巴尼的兒子，巴尼是哈沙比雅的兒子，哈沙比雅是瑪他尼的兒子，瑪他尼是米迦的兒子。亞薩的子孫中，歌唱者負責神殿的事務，也就是說，亞薩的一些子孫，這個聖殿歌唱者家族，負責聖殿內部及其事奉所需的事物，也包括他們維持生計的禮物。
V. 23. 因為王曾下令，要為歌唱者撥出一定的份額，每日應得。由於這些人每天都在聖殿禮儀部分值班，他們必須完全依靠百姓的禮物來維持生計，因此波斯君王曾如此命令。
V. 24. 又有米示薩別的兒子毗他希雅，他是猶大兒子謝拉的子孫，這個家族通常被稱為謝拉族，他在王面前處理所有關於百姓的事務，是波斯王的特使，可能負責調整民事案件或規範財政事務。
V. 25. 至於鄉村及其田地，有些猶大子孫住在基列亞巴和其鄉村，即希伯崙，在耶路撒冷西南約二十英里處；又住在底本和其鄉村，離希伯崙不遠；又住在耶甲薛和其鄉村。
V. 30. 撒挪亞、亞杜蘭和其鄉村，在非利士邊境；拉吉，以前是非利士城，和其田地；亞西加和其鄉村。這些城鎮中有許多是在此時重建的，在約書亞記第十五章中有所提及。他們從別是巴，幾乎在埃及邊境，一直住到欣嫩谷，在耶路撒冷西南，全程約五十英里。
V. 31. 便雅憫的子孫從迦巴住在密抹，更確切地說，是從迦巴到密抹，以及艾雅、伯特利和其鄉村，這些城鎮位於該支派的古老領土內，在耶路撒冷以北和西北。
V. 36. 利未人中有分派在猶大和便雅憫的，也就是說，那些不住在耶路撒冷的人，在這些前支派的領土內有明確的城邑分配給他們，或者一些利未人從猶大的駐地調到便雅憫的城邑。因此，以色列人雖然在波斯君王的管轄下，卻能按照自己良心的指示事奉他們的神。宗教自由是神特別的恩惠，所有基督徒都應該珍惜它，以感恩讚美的心和樂意奉獻的手來享受它。還要留意，神的目的在於使以色列保持其孤立的地位，直到彌賽亞降臨，因為救恩是從猶太人出來的。