1智慧建造房屋， 鑿成七根柱子，
2宰殺牲畜， 調和旨酒， 設擺筵席；
3打發使女出去， 自己在城中至高處呼叫，
4說：誰是愚蒙人，可以轉到這裏來！ 又對那無知的人說：
5你們來，吃我的餅， 喝我調和的酒。
6你們愚蒙人，要捨棄[愚蒙]， 就得存活，並要走光明的道。
7指斥褻慢人的，必受辱罵； 責備惡人的，必被玷污。
8不要責備褻慢人，恐怕他恨你； 要責備智慧人，他必愛你。
9[教導]智慧人，他就越發有智慧； 指示義人，他就增長學問。
10敬畏耶和華是智慧的開端； 認識至聖者便是聰明。
11你藉着我，日子必增多， 年歲也必加添。
12你若有智慧，是與自己有益； 你若褻慢，就必獨自擔當。
13愚昧的婦人喧嚷； 她是愚蒙，一無所知。
14她坐在自己的家門口， 坐在城中高處的座位上，
15呼叫過路的， 就是直行其道的人，
16說：誰是愚蒙人，可以轉到這裏來！ 又對那無知的人說：
17偷來的水是甜的， 暗[吃的]餅是好的。
18人卻不知有陰魂在她那裏； 她的客在陰間的深處。
# 箴言 第九章
箴言 9:1-12 智慧的宴席
V.1 智慧，那神聖而真實的智慧，當它在世上人類中間被實踐和展現時，已經建造了她的房屋，為要住在人中間。她已經鑿出她的七根柱子，這裡指的是內院的柱子，它們支撐著上層樓房，數字七指的是智慧的主要特質，即聖靈的恩賜（賽 11:2）。
V.2 她已經宰殺了她的牲畜，為她所籌劃的盛大宴席做準備；她已經調和了她的酒，加入各種香料以增強風味；她也已經擺設了她的桌子，為宴席準備好一切。
V.3 她已經差遣她的使女們，帶著邀請函；她在城中最高的地方呼喊，好讓所有居民和訪客都能聽到邀請的呼喚。現在，由使者們奉智慧之名所宣揚的信息如下：
V.4 凡是愚蒙人，缺乏經驗，尚未認識到生活中的危險和誘惑的，讓他轉到這裡來，分享智慧的宴席；至於那缺乏悟性的人，也就是缺乏正確洞察力的人，她對他說：
V.6 離棄愚昧人，就得存活，因為離開愚昧人和褻慢人的群體，是走向生命正途的第一步，並且走在明哲的道上，在人獲得真知識的道路上直行。現在，這要求——放棄與智慧之敵的交往——將進一步得到證實。
V.7 指責褻慢人的，必自取羞辱，他的努力會遭到侮辱和嘲諷的拒絕；責備惡人的，必自受玷污，也就是說，他愛的勞動所得到的報酬，是使他在人面前聲譽受損，蒙受恥辱。
V.8 不要責備褻慢人，這警告是不要在褻慢人處於敵對情緒時試圖教導和糾正他，免得他恨你；責備智慧人，他必愛你，他願意接受應得的糾正，顯示出他智慧的健全。只有愚昧人總是自以為是；智慧人知道人非聖賢，孰能無過。
V.9 教導智慧人，他必越發有智慧，因為他樂於學習，每一次糾正都有助於他進一步的訓練；指示義人，向他展示如何在生活的公義上取得更大的進步，他必增長學問，他將增加知識儲備並善加利用。
V.10 敬畏耶和華是智慧的開端，是所有真智慧的基礎和源泉；認識至聖者，認識那聖潔本質的神，便是聰明，因為它激勵人在聖潔的生活中不斷努力。
V.12 你若有智慧，是為自己有智慧，運用智慧的人自己會從中獲得最大的益處；你若褻慢，就必獨自擔當，因為愚昧人遲早要為他們的愚昧付出代價。學習神話語的智慧，並在人生的每一個變遷中受其引導，是值得的。
箴言 9:13-18 愚昧的宴席
V.13 愚昧的婦人喧嚷，字面意思是：「一個愚蒙、喧鬧的婦人就是愚昧」，她缺乏理智，卻越發喧鬧，吵鬧、興奮、放蕩；她愚蒙，一無所知，徹底的無知是愚昧的特徵。
V.14 因為她坐在自己家門口，像妓女一樣等候過路人（創 38:14），坐在城中高處的座位上，這裡諷刺地提到城中高聳的寶座，以顯示愚昧為自己招攬追隨者所採取的手段。
V.16 凡是愚蒙人，讓他轉到這裡來，分享她愚昧的宴席，讓自己更徹底地沉浸在愚昧之中；至於那缺乏悟性的人，缺乏正確生活這一基本要素的人，她對他說：
V.17 偷來的水是甜的，也就是說，愚昧所讚美的禁忌享樂，特別是以不道德行為、非法性關係的形式出現的，暫時看來似乎很愉快；暗吃的餅是可口的，字面意思是「秘密的餅」，因為這裡強調了不義之財和禁忌享樂（參箴 3:15-20）。
V.18 但那人，就是聽從愚昧邀請的人，卻不知道死人就在那裡，那些死亡之子正走向死亡領域和永恆毀滅的恐怖，她的客人都在陰間的深處。這就是愚昧和所有接受她邀請之人的結局，而那些忠心、聽從智慧呼喚的人，將獲得真正的繁榮，並在世上過著真正有用和幸福的生活。