1以下也是所羅門的箴言，是猶大王希西家的人所謄錄的。
2將事隱祕乃上帝的榮耀； 將事察清乃君王的榮耀。
3天之高，地之厚， 君王之心也測不透。
4除去銀子的渣滓就有[銀子]出來， 銀匠能以做器皿。
5除去王面前的惡人， 國位就靠公義堅立。
6不要在王面前妄自尊大； 不要在大人的位上站立。
7寧可有人說：請你上來， 強如在你覲見的王子面前叫你退下。
8不要冒失出去與人爭競， 免得至終被他羞辱， 你就[不知道]怎樣行了。
9你與鄰舍爭訟， 要與他一人辯論， 不可洩漏人的密事，
10恐怕聽見的人罵你， 你的臭名就難以脫離。
11一句話說得合宜， 就如金蘋果在銀網子裏。
12智慧人的勸戒，在順從的人耳中， 好像金耳環和精金的妝飾。
13忠信的使者叫差他的人心裏舒暢， 就如在收割時有冰雪的涼氣。
14空誇贈送禮物的， 好像無雨的風雲。
15恆常忍耐可以勸動君王； 柔和的舌頭能折斷骨頭。
16你得了蜜嗎？只可吃夠而已， 恐怕你過飽就嘔吐出來。
17你的腳要少進鄰舍的家， 恐怕他厭煩你，恨惡你。
18作假見證陷害鄰舍的， 就是大槌，是利刀，是快箭。
19患難時倚靠不忠誠的人， 好像破壞的牙，錯骨縫的腳。
20對傷心的人唱歌， 就如冷天脫衣服， 又如鹼上倒醋。
21你的仇敵若餓了，就給他飯吃； 若渴了，就給他水喝；
22因為，你[這樣行]就是把炭火堆在他的頭上； 耶和華也必賞賜你。
23北風生雨， 讒謗人的舌頭也生怒容。
24寧可住在房頂的角上， 不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。
25有好消息從遠方來， 就如拿涼水給口渴的人喝。
26義人在惡人面前退縮， 好像詵渾之泉，弄濁之井。
27吃蜜過多是不好的； 考究自己的榮耀也是可厭的。
28人不制伏自己的心， 好像毀壞的城邑沒有牆垣。
# 箴言 第25章
箴言 25:1-28 真智慧是君王與臣民的最高益處。
V. 1. 這些也是所羅門的箴言，是神所默示、大衛智慧的兒子所作的格言，猶大王希西家的人所謄錄的。顯然，這些箴言是從保存它們的文集中抄錄出來的，因為希西家王非常渴望將「黃金時代」的文學作品以盡可能完整的形式傳給後代。
V. 2. 將事隱藏乃神的榮耀。祂的本質是不可測度的，祂的智慧是無法測透的，有限的心智無法完全領會；但查考事情乃君王的榮耀，君王必須仔細查問，對呈到他們面前的每一個案件作出司法裁決，並獲得正確的理解。神的判斷常常是刻意向人隱藏的，而君王的判斷則必須始終公開透明。
V. 3. 天之高，因其廣闊無垠；地之深，因其深淵莫測；君王之心也難以測透，他們的意圖非尋常百姓所能揣摩。由此可知，人若自詡能獲得權貴的青睞，實屬愚昧。真正的智慧在於言行謹慎，讓真實的價值自然顯現。
V. 5. 從王面前除掉惡人，透過司法行動將這些渣滓從統治者眼前清除，他的寶座就必因公義而堅立，因為公正有力的治理會帶來明智而仁慈的政府。
V. 7. 因為人對你說：「請上這裡來」，在宴席上獲得更高的榮譽，總比在你看見的王子面前被降到低位更好，以免你在眾人面前蒙羞。參路加福音 14:8-11。
V. 8. 不要急躁地出去爭競，不要因最小的挑釁就帶著爭吵的意圖衝出去，免得你到頭來不知道該怎麼辦，當你的鄰舍使你蒙羞時，因為挑起爭吵很容易，但其可怕的後果往往難以估計。
V. 9. 與你的鄰舍親自辯論你的案件，如果沒有任何過失而產生訴訟，就應以光明磊落的方式進行爭論；不要將秘密洩露給他人，不要背叛他人的信任給第三方，從而使用不公平的手段，
V. 10. 免得聽見的人使你蒙羞，任何聽到這種背叛行為的人都會嚴厲地責備和斥責使用這種不誠實手段的人，你的惡名就無法消除，因為這種背叛所帶來的恥辱會無限期地纏繞著他，使人永遠無法信任他。
V. 11. 一句合宜的話，帶著恰當的智慧和機智，就像金蘋果在銀網子裡，在一個框架上，在一個底座上，這裡指的是天花板和柱子上使用的裝飾，一切都應該和諧一致，不致刺眼。
V. 12. 金耳環和精金的飾物，通常戴在頸上的墜飾，智慧的責備者也是如此，他以智慧和機智教導，對於順從的耳朵，即樂於接受教導的聆聽者，比掛滿黃金的耳朵更好。
V. 13. 收割時節的冰雪，用於炎熱夏日中冰鎮飲料，忠信的使者對差遣他的人也是如此；因為他使主人的心靈舒暢，因為他工作出色，並帶回令人振奮的消息。
V. 15. 恆久忍耐可以說服君王，即審理案件的法官，持久而溫和的耐心往往能成功達到目的；溫柔的舌頭能折斷骨頭，以其溫和磨損最頑固的抵抗。
V. 16. 你若找到蜂蜜，只管吃夠你所需的，吃身體能好好利用的份量，免得你吃得過飽，感到厭膩，甚至嘔吐出來，因為那是放縱和過度飲食的後果。
V. 17. 你的腳要少進鄰舍的家，讓拜訪稀少，次數不多且間隔遙遠，免得他厭煩你，厭倦了強加於他的陪伴，因而恨你，因為你表現出的糾纏不休。
V. 19. 在患難時信靠不忠實的人，輕信一個虛偽的人，當一個人需要一個值得信賴的朋友時，就像斷裂的牙齒和脫臼的腳，它們毫無價值，反而因帶來痛苦而更令人惱火。
V. 20. 寒冷天氣脫去衣服，在寒冷的日子脫下保暖衣物顯然是毫無意義的行為；醋倒在鹼上，結果是因化學反應而破壞了鹼；對愁苦的人唱歌也是如此，因為在哀傷的家中唱歡樂的歌是矛盾且無用的。羅馬書 12:15。
V. 22. 因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上，仁慈能軟化人心，如同將熾熱的炭火堆在金屬上使其熔化一樣，耶和華也必報答你。參馬太福音 5:44；羅馬書 12:20。
V. 23. 北風驅散雨水，從北方吹來，它帶來雨水，它會掀起一場暴風雨；憤怒的臉也驅散讒謗的舌頭，因為如果舌頭忙於散佈誹謗，它就會產生愁苦的臉、擔憂的表情、憤怒的皺眉。
V. 26. 義人在惡人面前跌倒，在惡人的詭計面前動搖，缺乏道德堅定性，就像混濁的泉源和污穢的井，從中無法取得純淨健康的飲水；因為義人的過犯，其惡劣影響比一個眾所周知的不敬虔之人的過犯更為深遠。
V. 27. 多吃蜂蜜是不好的，它營養過於豐富，過量食用會產生厭惡感；同樣，人為自己尋求榮耀也不是榮耀，字面意思是「尋求他們的困難就是困難」，也就是說，思考那些沒有解決方案的問題是有害的。
V. 28. 人若不制伏自己的心，一個無法控制自己脾氣的人，就像一座被攻破、防禦工事被夷平、沒有城牆的城，這樣的人容易受到所有對其道德和自由的攻擊，敵人可以輕易地使他犯罪。