1不要為明日自誇， 因為一日要生何事，你尚且不能知道。
2要別人誇獎你，不可用口自誇； 等外人稱讚你，不可用嘴自稱。
3石頭重，沙土沉， 愚妄人的惱怒比這兩樣更重。
4忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾， 惟有嫉妒，誰能敵得住呢？
5當面的責備強如背地的愛情。
6朋友加的傷痕出於忠誠； 仇敵連連親嘴卻是多餘。
7人吃飽了，厭惡蜂房的蜜； 人飢餓了，一切苦物都覺甘甜。
8人離本處飄流， 好像雀鳥離窩遊飛。
9膏油與香料使人心喜悅； 朋友誠實的勸教也是如此甘美。
10你的朋友和父親的朋友， 你都不可離棄。 你遭難的日子，不要上弟兄的家去； 相近的鄰舍強如遠方的弟兄。
11我兒，你要作智慧人，好叫我的心歡喜， 使我可以回答那譏誚我的人。
12通達人見禍藏躲； 愚蒙人前往受害。
13誰為生人作保，就拿誰的衣服； 誰為外女[作保]，誰就承當。
14清晨起來，大聲給朋友祝福的， 就算是咒詛他。
15大雨之日連連滴漏， 和爭吵的婦人一樣；
16想攔阻她的，便是攔阻風， 也是右手抓油。
17鐵磨鐵，磨出刃來； 朋友相感也是如此。
18看守無花果樹的，必吃樹上的果子； 敬奉主人的，必得尊榮。
19水中照臉，彼此[相符]； 人與人，心也[相對]。
20陰間和滅亡永不滿足； 人的眼目也是如此。
21鼎為煉銀，爐為煉金， 人的稱讚也[試煉]人。
22你雖用杵將愚妄人與打碎的麥子一同搗在臼中， 他的愚妄還是離不了他。
23你要詳細知道你羊群的景況， 留心料理你的牛群；
24因為資財不能永有， 冠冕豈能存到萬代？
25乾草割去，嫩草發現， 山上的菜蔬也被收斂。
26羊羔[之毛]是為你作衣服； 山羊是為作田地的價值，
27並有母山羊奶夠你吃， 也夠你的家眷吃， 且夠養你的婢女。
# 箴言 第27章
箴言 27:1-10 自我高舉導致愚昧
V. 1. 不要為明日自誇，不要驕傲地宣稱自己未來的計畫必定成功；因為你不知道一日要生何事，未來的一切，無論成功或失敗，都完全掌握在神的手中。
V. 2. 要讓別人稱讚你，而不是你自己的口；讓外人稱讚你，而不是你自己的嘴唇；因為一個人稱讚自己的美德和善行毫無價值，而且會令人反感。
V. 3. 石頭重，沙土也沉重，字面意思是「石頭的重量和沙土的沉重」；但愚妄人的惱怒比這兩樣更重，既不合理又過度，對自己和他人都是負擔。
V. 4. 忿怒是殘忍的，怒氣是暴烈的，字面意思是「狂暴是怒氣，忿怒是溢流」，就像洪水一樣席捲一切；但誰能抵擋嫉妒呢？嫉妒比公然的怒氣和公開的爭鬥更難應付。
V. 5. 公開的責備勝過隱藏的愛，也就是說，公開且光明正大的指責，遠勝過那種虛假的愛，它掩飾並拒絕責備鄰舍的過錯，而真正的愛卻要求這樣做。
V. 6. 朋友的傷痕是忠誠的，也就是說，朋友出於對鄰舍真正福祉的真誠關懷，有時可能會給予嚴厲的責備；但仇敵的親嘴，當他假裝友誼時，卻是詭詐的，充滿了背叛和狡猾。
V. 7. 飽足的人，一個已經吃飽、沒有食慾的人，厭惡蜂房，無論蜂房本身多麼誘人、開胃；但飢餓的人，一切苦物都覺甘甜，因為「飢餓是最好的廚師」。
V. 9. 膏油和香料使人心喜悅，東方主人常用這兩樣來款待客人；朋友的甘甜勸告也是如此，如果勸告確實出自真誠的心，它比一切外在的愛意表達更令人愉悅。
V. 10. 你自己的朋友和你父親的朋友，你都不可離棄，因為他們是可靠的，經過考驗證明是真誠的；在你遭難的日子，也不要進你兄弟的家，因為血緣關係在許多情況下，不如建立在真正友誼基礎上的關係那樣親密；因為近處的鄰舍，與你因友誼的紐帶相連，勝過遠方的兄弟，你可能與他不再有許多共同之處。血緣關係可能不如真誠友誼的紐帶可靠。
箴言 27:11-27 智慧與謙卑並行
V. 11. 我兒，你要有智慧，使我的心歡樂，這位受默示的作者再次以父親般的勸誡語氣對所有讀者說話，這樣我就可以回答那責備我的人，因為學生的智慧行為將使老師能夠制止那些嘲笑他教導的仇敵。
V. 12. 通達人預見禍患，他能判斷時勢的徵兆，就藏身起來；愚蒙人卻往前行，反受虧損，他們因為不採取措施避免禍患而受害。參箴言 22:3。
V. 13. 誰為生人作保，就拿他的衣服，愚蠢地為人作保，又為外女作保，就拿他的抵押，更確切地說，「因著奇怪的事情」。參箴言 20:16。
V. 14. 人清早起來，大聲祝福他的朋友，試圖表現得極其友好和真誠，從而掩飾他真實的感受，這就算為咒詛，因他的虛偽和不真誠，這將被算作對他的指控。
V. 15. 大雨之日，連連滴漏，當屋簷的水滴以令人發狂的單調持續不斷時，和爭吵的婦人，一個總是嘮叨爭吵的女人，都是一樣的，即在他們對他人造成的不愉快影響上。
V. 16. 誰想藏住她，也就是說，誰試圖約束這樣的女人，就是藏住風，試圖擋住風是同樣愚蠢的，他右手所抹的油，卻露出來，更確切地說，「他的右手遇到油」，這東西總是從他手中滑脫；因為要制止潑婦的責罵是不可能的。
V. 18. 誰看守無花果樹，給予它所需的照料，就必吃樹上的果子，從而得到勞動的報酬；照樣，誰服事主人，對他有適當的尊重，培養忠誠服務的精神，就必得榮耀，他的忠心將得到應有的獎賞。
V. 19. 水中照臉，彼此相符，水面像一面鏡子，反射所有物體，人心對人也是如此，在同伴的心中得到反映，對人的真正了解最好是通過徹底研究自己來獲得。
V. 20. 陰間和滅亡永不滿足，墳墓和死者的領域是貪得無厭的，它們永遠不夠；人的眼目，那些屈服於貪婪的人的眼目，也永不滿足，貪婪的人永遠不夠。
V. 21. 煉銀用爐，煉金用鼎，兩者都用於提煉其中金屬的純度，稱讚人的話語也是如此，他受到考驗，他的真實品格被揭示出來，通過他的榮耀或誇耀，無論這涉及值得稱讚的事物，還是應受責備和微不足道的事物，或者，根據他在受人尊敬的人心目中的評價。參箴言 12:8。
V. 22. 你雖用杵將愚妄人與麥子一同搗在臼中，將他搗成碎片，試圖找到哪怕一粒理智，他的愚昧還是離不了他，因為愚昧滲透了他存在的每一個原子。
V. 23. 你要殷勤知道你羊群的景況，字面意思是「你羊的臉」，它們的狀況，也要留心你的牛群，就像一個細心的管理者必須做的那樣。
V. 24. 因為財富不能永遠存留，它們是不穩定的，因此必須仔細照看；冠冕豈能存到萬代？即使是國王也不能確定他的王室尊嚴和權力會傳給他的家族，所有人類的財產都是如此不確定和虛妄；因此，人更應該謹慎小心。
V. 26. 羊羔是為你作衣服的，它們的羊毛提供衣物，山羊是買地的價銀，它們的價值如此之大，以至於出售它們所得的錢可以支付農場的費用。
V. 27. 你也必有足夠的山羊奶作你的食物，作你家人的食物，包括家人和家僕，並供養你的使女，那些在大家庭中常見的女奴。興盛是主的恩惠，但這並不排除每個人的勤奮和謹慎，因為禱告和勤勞必須並行。