Paul E. Kretzmann注釋｜詩篇 第六十九章

# 詩篇 第69章

詩篇 69:1-21 彌賽亞的代受苦難。這篇詩是交給詩班長，在會眾的公開聚會中使用，調用「百合花」（Shoshannim）的旋律。新約聖經中七次引用或明確暗示這篇詩預言了基督和彌賽亞時期。參約翰福音 15:25；約翰福音 2:17；馬太福音 27:34；約翰福音 19:29。

哀歌與禱告
V.1 神啊，求你救我！因為大水淹沒我的靈魂。彌賽亞在極度的痛苦和困境中呼喊，祂的苦難如洪水般威脅著祂的生命。
V.2 我陷在深淤泥中，陷入沼澤的深淵，無處立足，祂失去了根基；我來到深水之中，洪水漫過我身，將祂淹沒。
V.3 我因呼求而困乏，祂在極大的困境中呼求同情與幫助；我的喉嚨發乾，因過度使用聲音而乾渴、灼熱、沙啞；我因等候我的神而眼睛昏花，淚水模糊，祂的眼睛因未實現的盼望和對神拯救的渴望而疲憊不堪。彌賽亞現在描繪了祂苦難的本質，以及祂痛苦抱怨的原因。
V.4 無故恨我的，比我的頭髮還多，祂雖然無辜，卻被恨祂的人數目增長到無法計數；那些想要毀滅我的，想要將祂從活人之地剪除，無理地成為我的仇敵，他們勢力強大，他們利用謊言和欺騙來達到目的。那時我償還了我未曾奪取的，字面意思是：「我未曾搶奪的，那時我償還了。」也就是說，彌賽亞不僅極力聲明祂個人的無辜和無罪，而且指出祂被迫為祂未曾搶奪、未曾剝奪那些尋求補償之人的事物付出代價。這整段描繪了基督苦難的頂峰。在客西馬尼園和各各他山，祂所經歷的靈魂痛苦超越了所有人類的經驗和理解。祂當時所有的呼求都毫無益處；祂被迫將神的憤怒之杯喝到最底。祂的仇敵，以最卑劣的謊言，無故地攻擊祂，要取祂的性命。但最深奧的秘密在於，祂被要求藉著這苦難來償還祂未曾搶奪的。祂承擔了人類罪惡的懲罰；無數人所犯的過犯歸算在祂的帳上。這是耶穌基督所忍受的代受苦難，祂被要求獻上代受的滿足之功。神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義（哥林多後書 5:21）。彌賽亞現在以人類的替代者身份哀嘆。
V.5 神啊，我的愚昧，你都知道；我所歸算給自己的過犯之愚昧；我的罪孽，不能向你隱瞞；因為祂完全進入了祂作為人類替代者的角色，祂赤裸裸地站在神面前，承擔了歸算給祂的罪責，彷彿那真是祂自己的罪。
V.6 萬軍之主耶和華啊，願那等候你的，不要因我蒙羞，祂的禱告是希望那些依靠祂得救、單單信靠真神的人，不要在他們的盼望中失望；以色列的神啊，願那尋求你的，即藉著仰望彌賽亞作為他們唯一的拯救者，不要因我受辱。在祂偉大的獻祭中，我們的大祭司沒有忽略為信徒代禱；當祂作為世上最大的罪人受苦時，祂唯一想到的就是那些祂已承擔其過犯的人。
V.7 因我為你的緣故受了凌辱，這是出於神預定的預知和旨意（以賽亞書 53:4-10）；羞恥遮蓋了我的臉，這是全人類罪孽的完全恥辱。
V.8 我的弟兄看我為外人，祂本國的百姓在祂受難時厭惡祂；我母親的兒女看我為陌生人，祂的親屬中也有人拒絕接受祂為所應許的救主（約翰福音 1:11；約翰福音 7:5）。
V.9 因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，不僅是聖殿的外在建築（約翰福音 2:17），更是為耶和華的屬靈聖殿，為祂的聖教會，這焦急吞噬了祂；並且辱罵你的人的辱罵都落在我身上，仇敵為奪取神的榮耀所提出的一切反對，都以十足的力量打擊了祂，彌賽亞。
V.10 我哭泣，在祂事奉的每一次痛苦經歷中，並以禁食刻苦己心，約束自己，遠離一切邪惡，這反倒成了我的羞辱；無論祂的行為如何，總有批評者起來譴責祂（馬太福音 11:19）。
V.11 我也以麻布為衣，如同深切哀悼的人，甚至避免邪惡的表象；我就成了他們的笑柄，祂的名字和行為被戲謔地傳播。
V.12 坐在城門口的，即貴族、百姓的領袖，議論我；我成了酒徒的歌，那些酗酒者、酒館和街頭的烏合之眾，不僅在祂事奉期間，尤其是在祂被釘在十字架上時，都加入嘲笑祂的行列。彌賽亞現在回到詩篇開頭所描繪的情境。
V.13 至於我，祂將自己與嘲笑祂的仇敵置於極端對立的位置，耶和華啊，我的禱告在悅納的時候達到你面前；祂知道，儘管祂受苦受辱，父神仍喜悅祂。神啊，求你按你豐盛的慈愛應允我，以你救恩的真理垂聽我，因為神的旨意是，在眾多罪人中，沒有一個靈魂會失喪，而是要為所有人類贏得救恩。
V.14 求你救我脫離淤泥，脫離加諸於祂的邪惡沼澤，使我不要下沉；求你使我脫離那些恨我的人，脫離深水，脫離那威脅要吞噬祂的苦難和痛苦的洪水。
V.15 求你不要讓大水漫過我，也不要讓深淵，即死亡的深淵，吞滅我，也不要讓坑，即水池或水井，把口向我關閉，這景象描繪的是草原上收集雨水的容器，其開口被一塊大石頭堵住。
V.16 耶和華啊，求你應允我，以恩惠回應祂；因為你的慈愛本為美好，安慰且恩慈；求你按你豐盛的憐憫轉向我，以不配得的恩惠親近祂；因為祂不僅僅是在扮演一個角色，而是真實在承擔加諸於祂的罪惡重擔。
V.17 不要向你的僕人掩面，不要以不饒恕的憤怒；因為我正在患難中，在罪惡折磨祂的困境和痛苦中；求你速速應允我，這是對及早拯救的迫切呼求（詩篇 22:1）。
V.18 求你親近我的靈魂，為了提供祂神聖的幫助，並救贖它；求你因我的仇敵而拯救我，他們正要取祂的性命。
V.19 我的凌辱、我的羞恥、我的羞辱，你都知道，這是根據神為拯救人類的愛之旨意，歸算給祂的罪的結果；我的仇敵都在你面前，沒有人比全知的神更熟悉仇敵及其計劃，以及魔鬼及其黨羽。彌賽亞的哀嘆隨著祂的困境加劇而變得更加迫切。
V.20 凌辱傷破了我的心，從四面八方襲擊祂的嘲諷誹謗擊碎了祂的靈魂；我滿心憂傷，在重擔下軟弱、衰竭；我指望有人體恤，在祂無與倫比的苦難中等待同情和慰藉，卻沒有一個；我指望有人安慰，那些表現出理解和仁慈的人或許能減輕祂的痛苦，但我一個也沒找到。祂必須獨自踐踏神憤怒的酒榨。
V.21 他們拿苦膽給我當食物，在祂受苦時作為食物；我渴了，他們拿醋給我喝，當祂的身體被最難忍受的乾渴折磨時，他們給祂這種澀味液體。這就是基督作為人類的替代者、世界的救贖者，所經歷的可怕苦難、難以言喻的痛苦和無法估量的煎熬。

詩篇 69:22-36 報復的懇求
V.22 願他們的筵席在他們面前變為網羅，這筵席看似為宴會而設（詩篇 23:5），卻應成為仇敵的陷阱；願那本應為他們福祉的，變為圈套，字面意思是：「願那安穩的變為網羅。」既然無論如何尋求和呼喚都無法使仇敵清醒；既然他們堅持拒絕祂和祂的福音，因此彌賽亞呼求神懲罰他們，正如他們心硬所應得的。
V.23 願他們的眼睛昏花，在屬靈的盲目中，使他們看不見，願他們的腰，通常被視為力量的所在，常常戰抖，在恐懼、沮喪和軟弱中。
V.24 求你將你的憤怒傾倒在他們身上，使他們被公義神聖憤怒的洪水淹沒，願你的烈怒追上他們，像得勝的仇敵一樣追上他們，目的是奴役和懲罰他們。
V.25 願他們的住處變為荒場，他們的帳篷空無一人；願他們的帳篷中無人居住，沒有一個居民留下以減輕徹底荒涼的恐怖。
V.26 因為他們逼迫你所擊打的人，追趕被主擊打的彌賽亞；他們談論你所傷之人的痛苦，嘲諷地講述主所造成的傷口在基督被釘在十字架上時所引起的痛苦。
V.27 願你在他們的罪孽上加添罪孽，將他們的過犯連本帶利地歸算在他們帳上；願他們不進入你的義中，因他們自己的過錯，他們將無法分享那也為他們贏得的救恩。
V.28 願他們從生命冊上被塗抹，彌賽亞的救贖本應將他們的名字永遠記入其中，願他們不與義人一同被寫，義人是藉著信心被歸算救主完全的義。這就是那些始終拒絕接受耶穌基督和祂的救恩，拒絕神為他們預備的義之旨意的人的命運。如果救主的義沒有歸算給他們，如果他們的名字從生命冊上被塗抹，他們只能怪自己。彌賽亞以這種方式處理了祂的仇敵之後，又回到祂的抱怨和禱告，但帶著對所有信徒救恩的勝利之音。
V.29 但我困苦憂傷，因祂承擔了罪惡及其懲罰的重擔而痛苦不堪；神啊，願你的救恩將我安置在高處。即使在祂受苦之中，祂也確信勝利和得勝；祂確信神的拯救會高舉祂。因此，祂在那時就唱起了讚美和感謝神的歌。
V.30 我要以詩歌讚美神的名，以感謝尊崇祂，為完成偉大的代贖工作，讚美的祭從祂口中發出，比香更甜美。
V.31 這也必蒙耶和華喜悅，勝過獻牛或有角有蹄的公牛，因為所有外在的敬拜行為，如果沒有正確的虔誠心態，作為真信心的產物，都是徒然的。此外，我們的大祭司所獻的唯一祭物，在耶和華眼中比所有被宰殺的牲畜祭物更蒙悅納，因為祂只獻一次祭，就使那得以成聖的人永遠完全了（希伯來書 9章）。
V.32 謙卑的人看見了就喜樂，真正悔改和憂傷的人與他們的救贖主一同為他們的救恩而歡喜；你們尋求神的人，你們的心必活著，字面意思是：「你們尋求神的人，讓你們的心活著」，他們的靈魂不僅充滿喜樂，而且充滿了新的奇妙生命，這生命源於神，帶來唯一持久、滿足的幸福。
V.33 因為耶和華聽窮乏人，祂專心且恩慈地聽那些感到需要救恩之人的聲音，也不藐視祂的囚犯，那些長期被罪惡及其後果的枷鎖所捆綁的人。因此，這篇詩以勝利的讚美爆發結束，頌揚神在彌賽亞身上所啟示和獲得的救恩。
V.34 願天和地讚美祂，願海洋和其中一切游動的，所有受造物，整個宇宙都被呼召將一切榮耀歸給祂慈悲聖潔的名。
V.35 因為神要拯救錫安，祂的教會，並建造猶大的城邑，這裡包括彌賽亞時期所有的會眾，使他們可以住在其中並擁有它，耶和華藉著基督的救贖所賜的一切恩惠，都藉著恩典的媒介賜給信徒。
V.36 祂僕人的後裔，所有主許多使者的屬靈兒女，他們宣揚基督的救贖，也必承受這地，這些恩惠將在教會中持續，直到時間結束；愛祂名的人必住在其中，今世在恩典的國度及其許多城邑中，來世在永恆的榮耀國度中。在戰鬥教會的日子結束之後，得勝教會的永恆將開始，那時主的蒙贖者將與他們被高舉的元首永遠同住，並讚美祂的名，直到永永遠遠。