Paul E. Kretzmann注釋｜詩篇 第七十三章

# 詩篇 第73章

詩篇 73:1-12 關於惡人亨通所造成的困惑，以及隨之而來的安慰與警告。亞薩的詩，他是大衛的詩班長之一，見歷代志上 6:39；25:2。對惡人表面上亨通的反思。

V. 1. 神實在恩待以色列，唯獨恩待，除了慈愛和憐憫，別無其他，甚至恩待那些清心的人。因為屬靈以色列的所有成員，他們的心都因信心而潔淨，所以在與主的一切往來中，他們都是誠實正直的。儘管詩人接下來描述了不信者表面上的幸福，這仍是他的安慰。

V. 2. 至於我，詩人強調他自己作為一個例子，我的腳幾乎失閃，他幾乎跌倒搖晃；我的腳步險些滑跌，他曾處於極大的危險中，幾乎失去信心，屈服於疑惑。

V. 3. 我曾嫉妒愚昧人，對不敬虔之人的驕傲自誇充滿憤怒，看見惡人享平安，當他注意到他們生活平靜，沒有任何事物困擾他們，他們享受心中所渴望的一切，並且以此向所有人炫耀。

V. 4. 他們死的時候沒有痛苦，他們沒有被折磨至死的痛苦；他們的力氣卻也壯實，他們的肚子飽滿，肥胖被視為健康強壯、精力充沛的象徵。

V. 5. 他們不像別人受苦，他們沒有經歷普通凡人的苦難；也不像別人遭災，他們沒有被那麼多不便困擾，沒有遇到那麼多困難；他們總能找到方法避免災難。

V. 6. 所以，因為他們似乎對生活中的常見麻煩免疫，驕傲如鏈子戴在他們的項上，他們驕傲地昂首，像佩戴飾物一樣展示他們的驕傲；強暴以衣服遮身，他們的本性是殘酷無情的。

V. 7. 他們的眼睛因體胖而凸出，這再次描繪了因亨通而來的精力充沛；他們所得的，過於心裡所想的，字面意思是「他們心中的想像顯露出來」，也就是說，他們驕傲的思想表現在他們的言語和行為中。

V. 8. 他們譏笑人，說惡毒的話，他們在不敬虔中說壓迫的話，他們計劃要壓制信徒；他們嘲笑信靠神的觀念，壓迫所有持守這信心的人。他們說話狂妄，從他們驕傲的高度俯視，對那些無可救藥的老派信徒只有輕蔑。

V. 9. 他們的口褻瀆上天，褻瀆神，他們的舌頭在地上橫行，帶著傲慢的狂妄，帶著多管閒事的誹謗。注意：詩人在這一段中描繪的是一幅綜合圖景，他的目的不是描繪每個不敬虔個體的行為，而是將一個惡人描繪成地上不信者群體的代言人。

V. 10. 所以神的百姓歸到這裡，眾多的不敬虔之人總是聚集在這樣一個傲慢地宣揚褻瀆和誹謗的人周圍；他們喝盡了滿杯的苦水，他們貪婪地抓住成功及其享樂，耗盡了繁榮，或者，更多的人被他們吞噬，那些被他們欺騙的人與誘惑者一同參與他們的褻瀆言行。

V. 11. 他們說：神怎能曉得？至高者豈有知識呢？他們試圖欺騙自己和他人，讓他們相信神對他們各種形式的邪惡不予理會。他們藐視神在祂永恆聖言中的智慧，傲慢地以所謂的科學研究的確鑿結果取而代之。

V. 12. 看哪，這就是惡人，正如這裡簡要描述的，他們在任何時代都存在，他們在世上亨通，誇耀他們的成功；他們財富增長，他們擁有世上所能提供的一切；他們相信自己永遠安穩，沒有任何憂慮能打擾他們的幸福。

詩篇 73:13-28 信徒在領悟真理時的信靠

V. 14. 因為我終日遭災難，四面受苦難的衝擊，每早晨受懲治，每天都有新的主臨到他身上。然而，詩人警惕這種褻瀆的言論；他不想因說話反對主而有罪。

V. 15. 我若說，我要這樣說，他的思想即將說出口，我就是以詭詐待你的兒女之輩了，藉著對耶和華的不忠行為，冒犯了主的百姓，也就是說，他發現自己處於保羅在羅馬書第七章所說的，當他談到他肢體中的爭戰時的境地。

V. 16. 我思索怎能明白這事，想對這種情況所呈現的謎團得到一個滿意的解釋，我心以為極難，他的沉思仍然是勞苦，沒有給他一個滿意的解決方案，

V. 17. 直到我進入神的聖所，到會幕或聖殿，那裡保存著主的聖言，它也揭示了神治理世界的奧秘，只要神願意讓信徒知道；我才明白他們的結局，那時他才明白惡人最終的結局是什麼，神為他們預備了什麼命運。

V. 18. 你實在把他們安在滑地，那些自以為安全穩固、免遭不幸的人，實際上每時每刻都處於滑倒的危險中；使他們掉在沉淪之中，使他們突然毀滅。

V. 20. 人睡醒了，就輕看夢，從一個人從睡夢中醒來的那一刻起，主啊，你醒了，也必輕看他們的影像。一個夢在持續的時候可能看起來很真實，但醒來後，人會將它及其影響甩開，因為它缺乏實質。因此，惡人及其所有繁榮的表象，在神眼中不過是一幅夢境；在神永恆的城中沒有他們的位置，他們的命運已定。

V. 22. 我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般，如果他屈服於不滿和苦澀，他就會在神面前變得愚昧，像一個沒有理性的動物。但他擺脫了這種攻擊，並陳述了他真正的安慰所在。

V. 23. 然而，我常與你同在，儘管不信者及其表面上的亨通造成了所有的困惑；你緊握我的右手，保守信徒不跌倒，以祂全能的力量穩固地扶持他。

V. 24. 你要以你的訓言引導我，因為神向祂的每個兒女顯示他們應該走的路，以後必接我到榮耀裡，當他達到目標，他的靈魂得救，領受恩惠的賞賜。因此，每個信徒都被迫與亞薩一同呼喊：

V. 25. 除你以外，在天上我有誰呢？神是他的至高之善；在祂裡面有完全的滿足。除你以外，在地上我也沒有所愛慕的，他不再在這世上及其所有財物中找到真正的樂趣。

V. 26. 我的肉體和我的心腸衰殘，它們在苦難和患難的攻擊下昏厥、消瘦、枯萎；但神是我心裡的力量，他信心的可靠磐石，又是我的福分，直到永遠，這份產業將帶給信徒永恆的滿足和享受。因此，詩人最後總結了他的默想。

V. 27. 看哪，那些遠離你的，必然滅亡，那些離棄神，因他們的驕傲和狂妄而與祂疏遠的人，將成為永恆毀滅的受害者；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了，在屬靈的淫亂中，在偶像崇拜中，因他們的不順服和不忠。

V. 28. 但我親近神是與我有益，這是他最大的樂趣和幸福，與祂在信心的團契中合一；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為，好讓他有理由為他自己的救恩讚美神的作為。在天堂，我們將完全明白，是神的憐憫和慈愛引導祂與我們的一切關係，即使在我們看來黑暗、當時無法解釋的時期，而最終的目標是我們靈魂的救恩和天堂的榮耀。