Paul E. Kretzmann注釋｜詩篇 第八十九章

# 詩篇 第89章

詩篇 89:1-18 論彌賽亞及其國度。這是一首以斯拉人以探（謝拉的後裔，屬猶大支派，見代上 2:6；王上 4:31）所作的訓誨詩（Maschil）。他出身於一個偉大的歌唱家族或行會，其中至少有些人似乎曾在先知學校受過訓練。這篇詩篇清楚地證實了撒母耳記下 7:12-29 的彌賽亞特徵。

**對大衛的應許**
V. 1. 我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠；詩人立刻切入主題，他歌頌的對象是耶和華的慈愛和恩惠；我要用我的口將祢的信實傳於萬代。因為正是這項屬性，這項神聖本質的彰顯，使祂堅守對信靠祂之人所作的應許。現在，這個主題將更詳細地闡述。

V. 2. 因我曾說，祢的慈愛必建立，直到永遠，堅固地奠定並建立在一個永不傾覆的結構上；祢的信實必堅立在天上，永不動搖。這兩項耶和華的彰顯——慈愛和信實，恩惠和真理——是我們救恩穩固的基礎，約翰福音 1:14。詩人現在引用了撒母耳記下 7 章耶和華的話語，或者耶和華自己以對唱詩節的形式回應。

V. 4. 我必堅立你的後裔，直到永遠，即指他的王朝，從他血脈中產生的統治者，並建立你的寶座，直到萬代。細拉。如果這僅僅是指地上的、暫時的統治，那麼這個預言就會落空，因為現今世上沒有任何一個王國的統治者是大衛家的。但基督，祂確實是一位君王，儘管祂的國度不屬這世界，祂卻是大衛的後裔，祂的統治將持續到永恆。正是針對這個應許，詩人的讚美再次響起。

V. 5. 耶和華啊，諸天要稱讚祢的奇事，祂為拯救人類所行的愛的奇蹟；祢的信實，祂藉此成就並已經成就了祂的應許，在聖者的會中，所有的天使都因上帝以祂無限的慈愛和恩惠，找到了拯救墮落人類脫離咒詛和定罪的方法而歡欣鼓舞。比較天使的歌聲，路加福音 2:14。

V. 6. 因為在天上有誰能比得上耶和華呢？在祂為人類預備救主的恩惠奇蹟中，祂的偉大是無可測量的。在眾子中，誰能與耶和華相比呢？祂最偉大的受造物，地上最強大的統治者，都不能與耶和華相比。他們不能與祂平起平坐，甚至連遙遠的比較都不能。

V. 7. 上帝在聖者的會中，在祂的會眾中，是極其可畏的，是極其威嚴的；凡在祂周圍的人都當敬畏祂，連天使在祂面前也因敬畏而顫抖。所有信徒對祂的敬畏，不是奴隸般的恐懼，而是因祂不斷彰顯的偉大而產生的信靠的敬畏。

V. 8. 耶和華萬軍之神啊，天上萬軍的強大統治者，有誰像祢這樣大有能力呢？唯有祂擁有並運用全能的力量，或像祢周圍的信實呢？因為正是憑藉祂本質的這一彰顯，信徒才能以絕對的信心信賴祂的話語；它四面環繞著祂，就像太陽的光芒向四面八方散發光輝。現在描述上帝全能的威嚴。

V. 9. 祢統治著洶湧的大海，當它試圖傲慢地違抗祂的律法時；當海浪翻騰時，祢使它們平靜，使它們無力地退去。此外，在這種全能的力量面前，人類的驕傲和傲慢同樣無助。

V. 10. 祢曾擊碎拉哈伯，在以色列脫離奴役時，祢曾擊碎並重創強大的埃及，如同被殺的人；祢曾用祢大能的膀臂驅散祢的仇敵。耶和華和祂教會的所有仇敵都被祂全能膀臂的力量致命地擊傷並推翻。

V. 11. 諸天是祢的，在祂絕對的權能和掌控之下，地也是祢的；世界和其中所充滿的，其中所有的受造物，都是祢所建立的，藉著祂權能的話語建立並維護它們。

V. 12. 南北兩方，整個大地的廣闊，都是祢所創造的；他泊山，位於約旦河西岸，加利利海和耶斯列平原之間，以及黑門山，位於巴勒斯坦最東北部，都要因祢的名歡呼，甚至無生命的受造物也藉著為祂的榮耀歡呼來顯示對祂的依賴。

V. 13. 祢有大能的膀臂，歌者在此總結他對上帝威嚴力量的描述；祢的手強而有力，祢的右手高舉，祂不可抗拒力量的象徵被高舉。詩人現在轉向上帝屬性的彰顯，主要體現在救贖工作以及上帝與祂地上兒女的關係中。

V. 14. 公義，即正直，和公平是祢寶座的根基，是祂國度建立的屬性；慈愛和誠實必在祢面前。世界的救贖工作是上帝公義和公平的啟示。因為祂不能忽視和縱容人類的罪，祂使彌賽亞將所有人的罪孽重擔擔在自己身上，不僅承擔，而且藉著完全的代贖將其除去。這樣，祂的公義，祂寶座的根基，就得以建立。但同時，耶和華也將祂的慈愛，藉著賜下祂的獨生子來拯救世界，以及祂的信實或真理，藉著成就對列祖和所有舊約信徒所作的應許，不斷地擺在祂面前並彰顯出來。

V. 15. 知道那歡呼的聲音的百姓有福了，所有以歡樂的聲音接受救恩福音的人都是真正有福的；耶和華啊，他們要在祢臉上的光中行走，因為祂的恩惠照耀在他們身上，並以彌賽亞中救贖的蒙福確據溫暖他們。

V. 16. 他們要因祢的名終日歡樂，他們沒有自己的義和功德可誇耀，但他們以彰顯上帝的愛和慈悲為榮，他們要因祢的義而升高，即藉著耶和華歸算給他們的義，藉著在他們心中點燃的信心。

V. 17. 因為祢是他們力量的榮耀，這才是他們在人前誇耀的唯一基礎，哥林多後書 12:9-10；因祢的恩惠，藉著耶和華在彌賽亞中向他們顯明的善意，我們的角必被高舉，他們將獲得在生命之戰中，對抗撒旦及其盟友所需的力量。

V. 18. 因為耶和華是我們的盾牌，以色列的聖者是我們的君王。信徒對他們事業最終勝利的信心如此之大，是因為耶和華站在他們這邊，既是他們抵擋敵人攻擊的盾牌，又是他們無與倫比、純潔無瑕的領袖，走在他們前面走向勝利。

詩篇 89:19-37 彌賽亞的統治
V. 19. 那時，祢在異象中對祢的聖者說話，對祂的聖徒和僕人，即先知拿單說話，他作為上帝的代表與大衛打交道，撒母耳記下 7 章，說：我已將幫助加在一個有能力的人身上，加在一位偉大的勇士身上；我已從百姓中高舉一位被揀選的人，直接指的是耶西的兒子大衛，但隱含的指的是大衛的子孫和主，即彌賽亞。預言的一個顯著特徵是，它常常將近在眼前的事件和人物與人類理解中遙遠的事件和人物聯繫起來。我們必須永遠記住，在主那裡沒有時間的計算，就祂而言，所有事件都發生在永恆的「現在」中。

V. 21. 我的手必堅立他；我的膀臂也必堅固他。彌賽亞被聖潔的油，被聖靈，被上帝神性的豐滿所膏抹，在祂降卑的狀態中，祂的整個事奉將藉著上帝傳達給祂人性的全能力量而得以維持。

V. 22. 仇敵必不勒索他，不能勝過他，惡人也不苦害他；儘管罪惡之子撒旦及其軍隊會攻擊彌賽亞，但他不會成功地羞辱祂，不會戰勝祂。

V. 23. 我要在他面前打敗他的敵人，擊殺那些恨他的人；所有那些站在基督的頭號敵人一邊，並對彌賽亞的代贖表現出持久仇恨的人，都將與他們的擁護者，從起初就是殺人犯和說謊者的人，分享同樣的命運。

V. 24. 但我的信實，為要成就古時所有的應許，和我的慈愛，藉此成就人類救贖的慈愛，必與他同在；因我的名，他的角，象徵進攻性力量的角，必被高舉，因為父將使他所有的仇敵都伏在他的腳下。

V. 25. 我也要使他的手伸到海上，藉著傳達給他神性人性的全能力量，使他的右手伸到江河，賦予他神聖力量的無限權柄。耶穌基督，即使在祂降卑的狀態中，也是全能的上帝，世界的創造者和維護者。

V. 26. 他要稱呼我，彌賽亞明確地以上帝這個名字稱呼祂，說：祢是我的父，我的神，是我救恩的磐石，祂是藉著從上帝本質中永恆的生出而成為祂的父，藉著祂真實的人性而成為祂的神，並以此身份成為祂救恩的磐石，祂一次又一次地向祂祈求幫助，以完成祂代贖人類罪孽的工作。

V. 27. 我也要立他為我的長子，上帝的獨生子，詩篇 2:7，為世上最高的君王；因為彌賽亞作為宇宙的全能統治者，超越他們所有人。

V. 28. 我必為他永遠存留我的慈愛，將其為彌賽亞保存為一份寶藏，待祂工作完成時，祂將適時享受，我的約必與他堅立，堅固不動搖。

V. 29. 他的後裔，他的屬靈後代，那些藉著信靠他的代贖而重生的人，我也要使他們存到永遠，他的寶座如天之日，他的慈愛和榮耀的國度將持續到永恆。在下一節中，這篇詩篇與撒母耳記下 7:12-29 之間的密切平行關係再次顯現。

V. 30. 倘若他的子孫離棄我的律法，倘若彌賽亞的屬靈後代，那些曾經接受耶穌為救主的人，然後又拒絕他的話語。不行我的典章，拒絕按照他所建立的成聖規則生活；

V. 32. 那麼，我就要用杖責罰他們的過犯，嚴厲懲罰他們的背叛，用鞭子責打他們的罪孽，他的目的是要使他們認識到自己的罪。但一些信徒的這種背道不會改變上帝愛的旨意。

V. 33. 然而，我的慈愛，他憐憫的恩惠，我必不全然從他收回，也不容我的信實廢棄，他關於將祝福賜給所有信靠彌賽亞之人的應許的真理將穩固不變。

V. 34. 我的約我必不破壞，這約甚至包含在伊甸園中福音的首次宣告中，並自那以後多次重複，我口所出的，我也不改變，在向世人闡明彌賽亞中的救恩時。

V. 37. 必像月亮永遠堅立，又像天上忠實的見證，作為堅定的見證。細拉。這是對上帝與人所立之約不變性質的榮耀保證，祂永不改變祂的福音應許。

詩篇 89:38-52 哀歌與安慰
V. 38. 但祢卻丟棄並厭惡，拒絕了，祢向祢的受膏者發怒。這裡強調了救贖主工作的代贖性質。祂在代贖工作中完全成為人類的替代者，以至於祂可以說祂被上帝拒絕，上帝向祂的彌賽亞發怒。

V. 39. 祢廢棄了祢僕人的約，顯然在祂的怒氣中輕蔑了它；祢將他的冠冕拋在地上，褻瀆了它，祂自己也在祂受難的極度痛苦中俯伏於塵土。

V. 40. 祢拆毀了他所有的籬笆，那些阻止敵人攻擊他的屏障；祢使他的堡壘化為廢墟，人類的代理人所有的防禦工事都被奪走並化為廢墟，因此，似乎給了他所有的敵人一個為所欲為的機會。

V. 42. 祢高舉了他敵人的右手，顯然賦予他們權力對基督為所欲為；祢使他所有的敵人歡樂，使他們因他們謀殺計劃的表面成功而心花怒放。

V. 43. 祢也使他的刀刃轉向，顯然使他戰鬥的武器變鈍，並沒有使他在戰鬥中站立；他似乎註定要在這場為人類利益而進行的巨大衝突中失敗。

V. 45. 祢縮短了他青春的日子，因人類罪孽重擔的巨大壓力；祢使他蒙羞，使他在人前蒙受恥辱。細拉。這就是彌賽亞在開始他偉大的人類救贖工作時的狀況。所有人的罪孽和罪責都歸到他身上，他要為一切負責，為他同意償還的債務負嚴格的責任。現在，彌賽亞自己以痛苦的呼喊被引入。

V. 46. 耶和華啊，這要到幾時呢？祢要將自己隱藏到永遠嗎？祢的憤怒要像火一樣燃燒嗎？請注意，這些話語實際上與彌賽亞無與倫比的痛苦和荒涼的呼喊平行，詩篇 22:2。當他達到痛苦的頂點時，這位偉大的受苦者似乎覺得耶和華已經明確地向他隱藏了祂的臉，祂的憤怒將永不停止燃燒；他所忍受的是地獄般的折磨。

V. 47. 求祢記念我的時日何其短暫；祢為何使所有人都虛空呢？這裡只有零散的呼喊：「記念——我——什麼年齡？為何——虛空——祢創造了世人？」

V. 48. 有誰能活著不死呢？誰能救自己的靈魂脫離陰間的權勢，脫離死亡的領域呢？細拉。作為人類的代表，彌賽亞被判死刑，他必須下到死亡之地，他甚至必須承受永恆死亡的痛苦。然而他仍然緊緊抓住他的天父。

V. 49. 主啊，祢從前向大衛憑祢的信實所起的誓，祢的慈愛在哪裡呢？他將他的信心寄託在耶和華的慈愛上，正如耶和華信實的應許中所包含的，這些應許必將臨到那位蒙耶和華，天父所喜悅的人身上。

V. 50. 主啊，求祢記念祢僕人的羞辱，因為他承擔了本應落在別人身上的羞辱；我如何將所有強大民族的羞辱，字面意思是「所有許多民族」的羞辱，作為全人類的替代者，擔在我的懷裡，

V. 51. 耶和華啊，祢的仇敵用什麼羞辱了祢，試圖羞辱祂，他們用什麼羞辱了祢受膏者的腳步，主的彌賽亞的腳步。彌賽亞知道，儘管有所有的仇敵和他們的嘲弄，主仍將是他的避難所，並將藉著十字架的道路及其所有的痛苦來榮耀他，他以一陣勝利的歡呼結束了他的禱告，

V. 52. 耶和華是應當稱頌的，直到永遠。阿們，又阿們。這就是彌賽亞代贖工作的終結，祝福、尊榮和榮耀，所有信徒都將分享，今世如此，來世永恆亦然。